问我什么是两脚羊，往后看就知道了。
“好小子，果然这鬼市上的人，都不是凡人呐。这碗馄饨钱，我给你免了。”老板回到馄饨锅前，锅下有一个笸箩，是盛肉的，他将那笸箩盖上。太爷爷看得真切，筐里有半扇儿猪，和一条人腿。那个年月，整猪不好弄，两脚羊倒是很容易捡到。
宁为太平犬，毋为乱世人。
太爷爷不点破，不声张，吃得喷香如故，多年后据太爷爷说，是一股小牛肉的味道。叫“两脚牛”更合适。
“饱了！”太爷爷将馄饨钱压在碗底下，起身，拍拍肚子。边走边对老板说：“羊肉腥，和馅时多放酒。”
此时，那靠木板爬行的残疾人已到北市场老牌坊下，抖开一领青布，从筐里拿货。大大小小，一块块石头，摆了一地后，从筐里摸出一只烟枪抽了起来。
这烟枪和烟袋不同，电影《智取威虎山》里栾副官抽的那个就是烟枪。烟袋里装的是烟丝，烟枪里装的是鸦片。
“石头也卖？”太爷爷来到摊前和他崩鹰子（东北方言，没话找话的意思。）
那人不看主顾，低头抽烟片道：“真不懂还是装不懂？不认识这是啥？”
太爷一笑说：“河磨嘛，还能不认识这个？”
什么是河磨呢？全称叫河磨玉。就是鞍山岫岩玉的籽料。玉成于山中，生于石内，尚在山中称山料，品级低。山崩地动入河流中，千百万年，打磨棱角称山流水，品级在山料之上。再历经无尽岁月，冲击上岸，石头皮壳极光滑透亮，称籽料，品级上乘。岫玉的籽儿，专有称呼叫“河磨”。
要玩岫玉，非这河磨的首饰、把件、山子才叫有品！
说得再明白些，这残疾的摊主是赌石的，十块大洋一块河磨，不论大小，回去自己解。这得说一下，这个“解”字要读“改”。行话把石头“解开”，指的是剖石寻玉。你查字典可找不到这个音，这就是行话。懂这词儿，才叫行里人。再说这残疾人的赌石摊，你解开了石头，玉多玉少，即便没有玉，打了眼（打眼，行话，看错了的意思。）也是自食其果。和挑西瓜差不多，干瓤稀瓤，起不起砂，自家擎着。
也有那没素质的，开不出玉急眼的，找茬的，报复的。人家一个没腿的人，就敢这么卖，定是有极高本事的。
太爷随便捡了一块石头在手上说：“打鞍山来？”
“不闲扯，买石头就掏钱，十块一个，不讲价。”鸦片一抽，人便酥麻无力，说着话儿，那残疾人靠在自家笸箩上，半眯着眼。
“没想到啊没想到，我本以为只有人会抽着玩意，看来兽也会。”
残疾人一听，放下烟枪，欠身过来说：“你什么意思。”
“我是瓜尔佳氏灰仙弟马，大仙你的真身，瞒得住别人，瞒不住我祖传心诀。”
“有两下子啊，真是小看你了。”那残疾这才正眼儿看看太爷爷，又说：“你说你能看出我的真身，你说说吧，我真身是什么？”
太爷爷一笑说：“你是个没后腿的斗仙。”
所谓斗仙，前文书讲过，就是穿山甲。
“这不用你说，既然你是瓜尔佳氏，以问道心诀一看便知，我要你说说我这两条腿哪去了？”
太爷爷说：“看事儿啊？以前给人看过，这头一回给仙儿看。我们是祝咒派萨满，没有请仙儿上身的本事，要想看事，和汉人算命一样，面相、手相、生辰八字。否则看不了。”
“骨相会看吗？”穿山甲说。
“这可高难，看骨相要靠摸，摸的又得是人，人有二百零六块骨头，根根有说道。您是个斗仙，我都不知道您有多少骨头。”
穿山甲没接茬，将自己的大皮手闷子摘了，但是那一只右手尚缩在袖子里。它抖一下袖管儿，说道：“后生，过过手吧！”
太爷爷伸出右手来，探进穿山甲的棉袍袖中，一握，惊了一下。
那是一只兽爪。手背粗鳞，手心细鳞。五指不长，但指甲很长。古代盗墓的摸金校尉以穿山甲指甲做摸金符戴在身上保平安。穿山甲之所以名字中有“穿山”二字，靠的就是这指甲。甭管山石有多硬，人用铁镐打不开的，人家用这指甲都能掘开。
你以为斗仙真是想让太爷爷给他算卦吗？那便错了，它是要试试太爷爷究竟有几分能耐。袖中，二手一握，斗仙突然发力，这力道若是个凡人，骨断筋折都是轻的。
大爷爷不是凡人，运护体罡气至右手，加上十年功夫底子，将斗仙施加的力道反施回去。您问太爷爷习武为什么去天津？一说您就明白，太爷爷师承霍东阁师傅。霍东阁师傅就是爱国武术大师霍元甲的儿子，陈真的师兄。
两只手握了一分钟，斗仙头上见了汗。忙用左手拍拍太爷说：“行了行了，后生可畏。”
太爷爷卸了力道说：“你是岫岩山中斗仙，修行得人身，想图个后半生安逸富贵，挖了一块大河磨上山落草。匪首不认识，当你是骗子砍了你一双腿，你修行伤愈后，杀光了一山的匪，以贩卖这些璞玉为生，我说的可对？”
“一字不差。”
“杀光山匪，也算为民除害。所以机缘让你遇到了我，我传你一个断肢再生的法门吧。”
“你懂医？”
“这不算懂医，这招对人没用，对你有用。来年春来惊蛰、春分之间取土鳖虫二十只，杜仲、鸡血藤各两钱和红花泡酒。在处暑和白露之间，取红眼大壁虎为药引子，和酒煎汤口服三剂，断肢再生。这土元（土鳖虫中药名）、杜仲、鸡血藤和红花都是汉人郎中用于断肢再续的良药，对于妖类，本来就有灵力，以壁虎为饵一催，药到肢生。”
“如此恩情何以为报？”
“举手之劳而已哪来的恩情，我身上有十个银洋，买你一块河磨拜师用。”
“恩公在上，我是不敢收取毫厘的。”
“买卖买卖，你卖我买，应当应分。”说罢，太爷爷放下十个银元，抱了块石头走了。太爷爷将那块棋子形，面盆大小的石头交给茂巴思。老巫师什么也没说，只是用手指了指酸菜缸。示意太爷爷将石头洗干净，放进去。也没说收徒，也没说驱赶，又回到房中。
太爷爷也是什么都不问，咱凭本事拜师，不是凭磕头拜师。靠献媚卖惨那一套学法术，我们瓜尔佳氏从祖宗那就不会！这也是我这个人没啥大能耐，但是十分硬气的原因。
太爷爷打了清水，将那石头洗了又洗，冲了又冲，然后放入酸菜缸中。茂巴思没有让他进屋，却也没赶他走，这边是还有下文儿的意思。天也快亮了，太爷爷又坐到廊子下面，摸出怀中的烟卷儿。
“咕噜噜——”
放入新石的酸菜缸发出声音，且连续不断。眼见那缸原地震动，缸上隐隐炸出裂纹，那酱釉似在剥落。
“怪事来了，我就说我不能看错吧，来来来，见个面吧！”他爷爷自言自语，掐了烟，起身打开那口缸。
“嗬！怨气还挺重。”
那缸盖一开，扑面而来一股血腥气。那腥气能呛人一个跟头。缸里一棵棵泡得发白的白菜已经成了一个个人头。?目张口，在血水中浮沉。黥面的，有刀疤的，眇一目戴眼罩的，大长头发的，反正看着一缸的人脑袋都像是土匪一般凶神恶煞。
干宝《搜神记》里写过《干将莫邪》的故事。莫邪子赤受楚王鼎镬之刑。侠客砍了王头，又自拟己头，三个头在鼎里翻腾。眼见这场面比当年可是壮观。
“别扯那用不着的，大冷天的，缸里连蛆都活不了，哪来的新鲜的人头。还跟我瞪眼睛？活人我都不怕，还怕死人脑袋？”太爷爷这句话听着耳熟，我爸和我说过翻版。看来我爸是和他爷爷学的。
“满洲萨满，真是硬气！”
哗啦啦水响，从缸里站起一物，方才这句话，便是它说的。九尺来高，石质，人形，有头有躯干有四肢，如一个刚凿出轮廓的人形石像，五官未就，五指未分。
咱勉强叫它石人吧。
那石人从缸里爬出来，满身沾满酸菜缸中的白沫和菜叶子。落地而长，不多时，一丈多高，石肤浅处，隐隐见腔子里透出黄绿岫玉之色。
“你是个河磨玉成了精吧？”太爷爷道。
“我乃山中璞玉，却不及河畔卵石，遍身苍苔蛛网，千万年，长眠山中。河中卵石尚且于厕中为人垫脚，在缸里为人压菜，在河边供妇人捣衣，我纵然是玉，又有何用？你们这些庸人，不识珍宝，不辨玉石，全部该死！这些全是不认识我的人！”
“那我问你，你修行无尽岁月是为了给人垫脚还是压菜，或者是捣衣？要是为了这些，又何苦修行呢？你只要早点落入河中，磨去棱角，现在的你早已在农户家里，传了好几代了。”
太爷爷的一句话让刚才还隆隆作响的石妖闭了嘴。是啊，玉璞修行无尽岁月，最终是为了什么？
“你记住，不用说卵石是供人垫脚还是压菜，即使被做成石刀石斧，出土后在宫里供皇上把玩，石头永远是石头。而你是玉，你躺在山沟里，也比它们高级！你没有作为，不修行害了你，恰恰是修行成全了你，让你不可做那些石头做的事。它们有作为，不是不修行成全了它，恰恰是不修行使它们要以更痛苦,更艰难的方式才能有些用途。你可以躺在山里餐风饮露，它们要躺在屎尿中供人踩，在暗无天日的酸菜缸里泡盐水，被一代代妇女用木棒不停击打，它们也就只有这些用途了。修行不是唯一出路，但修行是最好的出路。
宝玉弃置荒山千年万年，一旦见了天日，便是苍壁黄琮，是传国玺！石头随人传了百代，这只是石头。”
诸公明白太爷爷的话了吗？没有通过刻苦学习的人，不是不能成功，只是这条路很难走，也有终点。而刻苦学习的人，收获成功最容易，这条路也没有尽头。只要你不停地学下去。
石妖问：“那你修行为了什么？”
太爷爷一笑说：“开心啊。”
“开心？你们人类修行，不应是为了降妖伏魔，救济天下苍生吗？”
“天下苍生？我不认识他，他也不认识我。我去救济苍生，你让佛祖、上帝他老人干啥去？修行就是个提升自己的过程，想那么多没有用的干嘛？古来道士，哪一个不想长生不死、羽化飞升？又有几个做到了？要是想着清心寡欲，养生保健岂不是实际得多？
小时候我去天津习武，师父就问我习武何用？什么保家卫国，行侠仗义，这种词儿哄小孩子还行，我才不信呢！我就是想学点别的萨满不会的，顺便辅助修行。
我家世世代代是灰仙弟马，小时候只要我一学这些，家人就高兴，我就有萨其马和关东糖吃。不学就挨打。我管他降几个妖，伏几个魔？升天堂还是下地狱呢？还有比让家人乐乐呵呵更重要的事吗？
这学法术也不是坏事，学去呗。累是累点，干啥不累？拉屎还得使劲呢！人生在世，不能只做自己爱做的事，但你把不爱做的做完了，做好了，就可以**做的了。”
您说太爷爷胸无大志，我说这才是哲人。
现在的家长、老师，动不动就告诉孩子，学习好能上好大学，当大官，挣大钱。呵呵，学习好还能掏大粪呢！您说这些有什么用？小小孩子是见过大学还是大官?或者体会过消费的乐趣？这就像告诉他两脚羊是小牛肉味的一样，根本体会不出来。
虚无缥缈的大志，不如一顿肯德基来得实在。
学习有什么用？一则不管有用无用，是人必做的事。二则学习好，爸妈看您顺眼，老师稀罕你，同学仰慕你，你横着走别人夸你有个性，否则骂你没礼貌。
老人有了健康就有了一切，青年有了存款就有了一切，孩子有了成绩就有了一切。放屁都是香的，否则，再合理的要求也不能被满足。
这学习是不是挺有用的？
而且父母的要求真的不高，您学就行，学好学赖再说，只要您学，他们看您就是掌上明珠。
不努力而有大志，那大志永远成不了，和没有没有区别。
石妖的脑袋是实心的，听不懂这玩意儿。它只是觉得太爷爷把修行说得太世俗了。
可笑，你我谁又不是世俗之人呢？伯夷叔齐不是，那不是饿死在首阳山了吗？
石妖出手攻击太爷爷，茂巴思的房中顿时窜出一股黑烟。
定睛再看，是一只有前腿没后腿的穿山甲。那穿山甲抱住石妖脑袋刨了几下，石妖当时成了一堆碎玉。
“是你？”太爷爷说。
“你应该叫它师兄了！”茂巴思从屋里出来。
太爷爷大喜，伏地叩拜。
“弟子拜见师父，师弟拜见师兄！”
“这穿山甲是我一个徒弟，这么多年来，我一直想为它续接断肢，但是未得其法，你的方子不错，刚才又听你一番论断，甚是有理。修行之人，既入此门，以修行为乐便是大大之不易。成仙了道之类的事，太过缥缈若报此心，修行也难有成就。今日起，你入我门下，成为我关门弟子。我身体不好，也不爱出山。但查干湖老鱼把头年年请我，我教会你拘那湖中蟒仙的咒，等我去不了的时候，你便代我去吧。”
晓鹤听完后，长睫毛大眼睛卡巴卡巴地望着我说：“所以说，我这块石头，不是你太爷爷当年买的那块？”
“对呀，太爷爷那块不是让穿山甲刨了吗？”
“所以呢？你给我讲这个故事的意义呢？”
“告诉你好好学习，别想太多。”
晓鹤抿嘴，摇头，叹气，把石头给我说：“师父，你功夫烂，讲的故事也烂，拿好你的石头，回头，关门，下楼，回家，再见！”
我被赶了出去，一出门，终于忍不住狂笑起来。
第三卷第二十五章：河磨玉[2/2页]