有无道域的天地，像被一柄无形的剑劈开，却又在尽头悄然相连。域内没有固定的路径，只有一条蜿蜒的玉石路，路面分两半：一半是“有”，铺着莹白的玉砖，砖上嵌着各式器物——陶罐、木梳、青铜剑，甚至有半块啃过的麦饼，触之皆有实感，泛着沉甸甸的黄光，是“有形有质”的显化；一半是“无”，是墨黑的虚空，却并非绝对的空，虚空中浮着淡淡的痕——器物消散的影、声音残留的波、触摸过的温，虽抓不住，却能感知，透着清幽幽的紫光，是“无形有迹”的隐现。
域中央的“本源有无道”是段最奇特的路，有侧的玉砖上，器物会随风化作虚影，流入无侧；无侧的虚空里，淡痕会凝出实形，落在右侧。路边立着块“相生碑”，碑上只刻四字“有无相生”，字痕时深时浅——“有”字深时，“无”字浅；“无”字显时，“有”字隐，像在呼吸。碑下的“虚实涧”里，流着“有无溪”，溪水一半是看得见的清泉（有），映着云影；一半是摸得着的凉（无），却不见水流，两水交汇，会生出“触之有凉、视之无流”的气，像在说“有是无的形，无是有的根，形根相抱，方为圆满”。
“这路……走得人脚底下忽实忽虚，倒也稳当。”李二牛一脚踩在右侧的玉砖上，踩着半块麦饼的实感，像回到小时候娘递来的干粮；一脚踏入无侧的虚空，触到的凉里，竟藏着麦饼的香，“就像俺们说话，嘴里的字是有（实），字里的意思是无（虚）。光有字没意思，是瞎嚷嚷；光有意思没字，是憋在心里说不出。这有无啊，就像字和意，少了哪个，话都不成话。”
可道域的边缘，路面却透着极端。东边的右侧，玉砖铺得密不透风，器物堆得比人高，陶罐叠着陶罐，木梳压着木梳，黄光凝得像块硬壳，连脚都插不进去；西边的无侧，虚空黑得像墨，连淡痕都被抹得干干净净，紫光沉得像潭死水，走在上面，连自己的脚步声都听不见。
“东边是‘执有至甚者，西边是‘逐无至空者。”青年器灵的声音混着器物的碰撞声与虚空的轻吟，“他们把相生碑的字都快磨平了。”
东边的执有至甚者们，背着比人还大的行囊，见器物就往包里塞，连路上的玉砖都想撬下来带走。他们的背驼得像弓，喘气都带着器物的叮当声，有人捡了块石头，都要琢磨“能卖多少铜板”，却不知怀里的陶罐早已被挤碎，陶片扎进了肉里。“无是骗子的话！”为首的胖商人抱着个金元宝，黄光在他周身凝成铠甲，“看得见、摸得着的才是真的，那些说‘无里有啥的，都是没本事抢东西的穷鬼！”
西边的逐无至空者们，穿着透明的纱衣，走路都怕踩出痕迹，见有侧的器物就闭眼绕开，说“一切有形皆是障，连自己的影子都该抹去”。他们的身子淡得快要看不见，有人不小心碰了片落叶，都要罚自己站在虚空里三天，说“沾了形，污了无”。“有是牢笼的栏！”为首的瘦修士飘在半空，紫光在他周身织成雾，“连‘有这个字都该忘掉，执着于任何形，都是离道十万八千里！”
两拨人一照面，执有至甚者就把金元宝往逐无至空者面前砸，骂“你摸得着吗？”；逐无至空者就往执有至甚者身上泼虚空的雾，叹“你带得走吗？”。本源有无道的右侧，器物堆得塌了下来，砸得玉砖裂了缝；无侧，虚空的雾浓得化不开，连相生碑的“有无相生”都快看不清了。有无溪的两水不再交汇，清泉积成了死水，凉雾散成了虚无，把道域的空气搅得又滞又飘。
“这哪是有，是被东西埋成了坟，连自己都找不着；哪是无，是被虚空淘成了影，连自己是谁都忘了。”李二牛拽过石熊，往道域中央走。那里的路，右侧的器物摆得疏朗，有人拿起陶罐喝水（用有），喝完放在路边，说“够了”（知无）；无侧的虚空里，淡痕清晰，有人站在虚空中，想起刚才喝的水（忆有），嘴角带笑（无中有
第593章 有无道域[1/2页]