所在。
雁门郡的钢铁厂已经无法满足种花部落日益强盛的需求，并且距离太过遥远。
所以，再建一个钢铁厂对于如今的种花部落来说，迫在眉睫。
当然，光靠一个钢铁厂还远远不够。
酿酒厂、造纸厂、香皂厂都要在这里开分厂，他要把这里变成一个东汉末年的重大工业区。
雁门钢铁厂厂长李老实带着技术骨干，来到了九原城。
很快，他就在附近找到了比雁门矿区更优秀的铁矿。
铁矿一般都和煤矿伴生，李老实一行人又在相距不远的地方发现了一个大型的露天煤矿。
华夏内蒙古的广袤草原下，煤铁的储藏量无比丰富，跃居全国首位。
数日之后，几个巨大的营地拔地而起，分别是钢铁厂、酿酒厂、造纸厂、香皂厂。
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一万多名鲜卑俘虏，除了三千人在虎跳峡制盐厂劳作外，其余将近一万的人都被送到了这里。
他们将从事繁重的劳作，为种花部落开采煤炭、铁矿，并进厂做工，美其名曰“劳动改造”。
为了给这些鲜卑人一个活着的希望，刘昆以种花部落圣主布日古德的身份，假仁假义地与每一个鲜卑人签订了契约。
约定五年之后，无条件还他们自由。
届时是去是留，皆由他们自己决定。
并且，在这里干活是有工分可的。
拿到的工分可以兑换一定量价美物廉的生活物资，如酒、肉、衣物等。
五年之后，如果他们想留下，就是钢铁厂的终身职工，可以将家属接过来。
这一连串的举措，果然牵动了所有的鲜卑人的心。
布日古德哇，可是人们传说中的“天神”。
不但在种花部落鼎鼎大名，而且众多的鲜卑人都听闻了他的传奇。
以往或许还有怀疑，但自从这一战之后，这些鲜卑人都对传言深信不疑。
他们纷纷跪伏在地，高呼：“伟大的布日古德万年！万万年！”
但刘昆并非慈善家，他也规定了连坐法。
给所有的鲜卑人每人一个身份木牌，上面有独一无二的编号，出入厂区、矿区都要凭借这个木牌。
而且一百人为一组，一人叛逃，其他人都要被斩首。
这一残酷的举措，果然有效地震慑了鲜卑俘虏中一些居心叵测之人。
为了活命，大家都是互相监督，极少有人叛逃。
刘昆在制定工分的时候，就耍了一个心眼。
他们每日赚取的工分，不能转让，只能在九原这些工厂内消费。
实行定量消费，但足够生活。
消费不高，而且价美物廉。
五年之后，离开时只能携带一定量的食物和物品。
这就是刘昆妥妥的阳谋，让人无法拒绝。
这样，绝大多数人都存下了大量的工分，足够他们带领全家以后在九原城过上好日子了。
果然，五年之后，除了极少数人被释放后一去不回之外。
几乎所有的鲜卑俘虏都选择将家人接了过来，留在九原。
如今阴山附近的鲜卑人部落都与种花部落争先交好，谁都不想对上这种强敌。
刘昆知道，这种和平只是暂时的。
数百年积累的恩怨，不是这么容易消失的。
刘昆用九原出品的美酒、香皂、精盐与这些鲜卑人做生意，不收牛羊马匹，只收汉人奴隶。
采用这种办法，刘昆陆陆续续又从鲜卑人手里解救了近十万被掳走的汉人百姓，充实了前套、后套平原的人口。
对于五年后那些自愿留在九原的鲜卑人，回去接家人的时候，拓拔部和柯部等部落还不能阻拦。
不但如此，还要毕恭毕敬地将他们礼送出境。
要不然，刘昆不介意现在就用这个借口出兵他们的部落。
刘昆这是借鉴了蓝星东大那些资本巨鳄的做法，总结来就是一句话：
九原赚钱九原花，一分都不能带回家。
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第110章 武都战役带来的并州新形势变化[2/2页]