。车队出的车就是野森的，让买个砖，拉个土什么的。林浩听说郊区有个地方的土质好，便让在院里几个地方重填了换上。为了方便，凄芳便让保姆中午为着七，八个人做午饭，一来二去地和野森也熟了。
野森象是野生的孩子，适应性极强，说话也与常人不同，因此凄芳没事就和他说闲话。这天干活的当口，凄芳指挥错了，白白浪费了不少水泥和沙石，野森因相熟，就斥她道：“你怎么就用半个脑子？”急着帮了去干，也没注意凄芳的脸色。
凄芳虽安静随和，可也从来不许人说的，生气之下转身走了。工友们看出来告诉了野森，野森方觉醒，找个机会给凄芳来赔礼。凄芳恼道：“我把你当朋友看，没把你当成个干活的，你怎么就不尊重人？”野森诡辩道：“你别生气，我其实那是在夸你呢。你们女人天赋过高，有时觉得没必要都使出来，所以常常只用一半。”凄芳气道：“我不喜欢和人呕气争吵的，你知道不对就别这样，我又不是小孩子，用不着你哄我开心。”野森见她没真生气，笑一笑也就不再放在心上。
等全完了工，凄芳说你哪天家里来玩吧，这些天都是干活，家也不得进去坐坐，总是朋友一场。野森也不客气，这天真还来了，凄芳笑着把他让进门。凄芳的卧室里外两间，外间是会客，娱乐用的，雅致整洁。这野森跨进门，却是无精打采地靠在墙上，张目四望，神光外现，随口吟道：“‘休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。难得，难得，身为学子深是难得；可敬，可敬，因是女儿尤为可敬。噢，这个，借问凄芳姑娘，你也思舞剑江湖，创巾帼之伟业呼！非也，何以宝刀湛湛？”凄芳笑道：“这是我的一位朋友寄存在这的，我怎敢夜夜吟唱《宝刀歌》。”“无知，无之知也，聪明自作，贻笑他人，可耻，可辱，尤可笑，然不可悔。”野森边说边游荡到窗旁，又道：“我们最可怕，最可悔的是失去好奇心。”他的样子好似一个饱学之士，满腹经纶，自命清高，又象个无赖地皮，郎三郎四，无所用心。凄芳正想着，野森又踱到一幅古色古香的山水画下。“山响鸟鸣，古亭悠然，幽幽呼之欲出。”凄芳听了笑道：“这是西湖的一个名亭，一个画家送给我父亲的，我喜欢，就讨了来。”野森仔细看了看，道：“这不是湖心亭，何谈名亭。”凄芳道：“那什么是名亭？”野森道：“湖心亭算是一个，还有三个统称天下四大名亭。醉翁亭，在安徽省滁县城西南琅琊山麓，据记为宋僧智仙修建，欧阳修作《醉翁亭记》，因而得名。爱晚亭，在湖南长沙市湘江西岸岳麓山腰，建于乾隆五十七年，原名红叶亭，又名爱枫亭，后取杜牧‘停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花之意，称爱晚亭。”凄芳道：“霜叶是指枫树的叶子？”野森道：“我想是的，枫树是落叶乔木，叶子互生，通常三裂，边缘有锯齿，秋季变成红色，花黄褐色，翅果。树脂可入药，也叫枫香树。”凄芳听了点头。野森道：“还有陶然亭，北京市区南部，右安门内东北，康熙三十四年建，取白居易诗：‘更待家酿熟，与君一醉一陶然。”凄芳道：“可我不知道指的是什么？菊花？多年生草本植物，叶子有柄，卵形，边缘有缺刻或锯齿，秋季开花，是观赏性植物，虽然品种很多，但不能吃啊？”野森道：“是指菊芋的块茎吧，菊芋也是多年生草本植物，地下有块茎，叶子长椭圆形，边缘有小锯齿，花黄色，块茎可以吃。”凄芳道：“这就对了，今天总算有人解开我的疑惑了。”野森道：“这有什么？书上写得清清楚楚，我只不过借花献佛而已，其实所谓名亭也是因人因诗而得名，不一定是自己如何造化天工，傲于自然。”凄笑道：“你能不能换一张嘴脸，现代一点？”野森笑道：“嗬，古美人不爱古书生，奇之哉也！”
凄芳看着野森的眼睛只是笑，看得他有些不好意思了，道：“你别见怪，他们都说我有些神经质，还有点无聊，这可能是书读的太多，满而自溢。”凄芳笑道：“‘不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。你原来还是个书痴。”野森道：“书痴有什么不好？我从来不明白那些一天不读书的人是怎么活的，我不读书会死了的。”凄芳笑道：“你没试过?”野森道：“试过，整个人都虚脱了。书瘾和烟瘾本质上虽不同，症状却相仿。”凄芳道：“那你认为什么样的书才算是好书？”野森道：“一句话也说不清，反正读完让你有种盛宴散去之感的书，大致都是好书。”凄芳道：“只是这样的书越来越少见到了。”
凄芳又把野森请到自己睡觉的卧室参观，让他在自己书桌前的皮椅中坐了，任他自己找书看，她去安排晚上吃饭的事。
野森见人家家里这个景，真是暗暗叹服，原以为自己书已很多了，却多不过人家个姑娘，他不知林之平买书一般都买两份，一份便给凄芳。凄芳自也愿买，又不缺钱，加上母亲留下的，野森怎比得了。野森翻了几本书，也未往深了看，不想竟翻出凄芳的一本日记。人家的日记自是不好看的，可又抑制不住好奇心，想道，随便翻一页，就看一眼，翻了一页看去，却是一首诗，诗曰：
夕阳空衰晚，天苍古木残。
旷野大悲意，深渊万丈寒。
正看着，凄芳进来见了，红了脸，抢过来看时，见这页尚没有自家的心里事，又问了野森确只看了这一页，方才放心，又警告野森以后不许这样。野森说下辈子也不敢了。
凄芳虽被人看了自家的诗，心里却是得意的。野森见了赞道：“真是好诗啊！”凄芳见他此话不是出自本心，道：“那你品评一下。”野森笑道：“说不好了还给饭吃吗？”凄芳道：“给你饭吃。”野森道：“那就不客气了。”凄芳急道：“你快别卖关子了。”野森道：“你这诗一定是看了某景某画，读了阵子诗，忽然间便有了。”凄芳红脸道：“是。”野森正色道：“这样的诗就是作一万首也成不了真正的诗人。初读上去也有些韵味，词句间的律意也还工整，但深读了去，却体味不到什么真情实感，硬拼成句，强凑为章，缺志少趣，不知所云。”凄芳本想着不夸也能说自己及得上文姬，清照一半的，不想被批驳的一无是处，一时就灰了心，冷了意。
野森见了笑道：“你也别丧气，李太白千把首诗，也不过有百十首值得一读，何况我们这些没名没姓的人呢。”凄芳气道：“那你作一首有志有趣的来。”野森强不过她，就随意写了两首小诗。诗曰：
古有浪荡士，今多潇洒儿。
奈何建业子，皆是愁苦人。
又曰：
行车思远路，飞鸟不绝尘。
图国筹坚韧，百忍成大身。
凄芳见他诗虽不极工整，但那志趣却也高自己一筹，暗暗赞叹了一回，口中仍说是扔到街上也没有人捡的诗。野森也不再争，道：“我饿了，给饭吃吧。”凄芳道：“哪有这样的人，上人家做客不谦让，还自己讨着要饭吃。”野森笑道：“师傅都做了一回，饭还能不给吃？”凄芳嗔道：“美的你吧，谁承认了着。”
家里几口人吃饭，却分了三批。林之平今晚没回来，又在外面吃了。凄芳独自招待野森吃饭，见他没洗手，便道：“呦，你的手不脏吗？”野森笑道：“再脏也是我自己的。”凄芳冷笑道：“你还挺有个性呢。”野森道：“你们女人真是敏感，善于和喜欢观察有个性的男人。”说是说，他自也去洗了手。
看到野森不客气地狼吞虎咽，凄芳淡淡地道：“你们干活那阵子我就看出来了，是不是挺苦的？”野森听了这话才不嬉笑，正容道：“真正的好汉子绝不认为生活的苦难仅仅是一种难堪和拖累，这苦难本身也是一种机遇的，只看你怎么把握。”凄芳道：“你嫉妒我们这样的家庭吗？”野森道：“诸般人生的寂寞和不幸中，嫉妒只是小病痛，实在算不得什么。让人嫉妒，错在自己，这说明你达到的境界还不够高，如果你真有了旁人不可超越的造诣功绩，品格骨气，除了敬仰崇拜，谁还胆敢毁谤你？那样，他首先便是害了自己。嫉妒别人，也错在自己，这说明你仍没有超越别人的勇气和能力，嫉妒的越甚，心伤的越深，本想是让人家遭罪，最后却弄得自己活不下去，你说有趣不有趣。我同情怀才不遇的人，我欣赏古来流溢的书生意气，我可怜无所作为的人，我叹息日见凋零的壮士风骨，人与人之间决不是平等的，过去不是，现在不是，未来更不是，这是自然的规律，这不是什么空洞的口号所能改变的。人生存的权利和意义的大小取决于他对社会贡献的大小，这种贡献的大小归根到底是由他道德的高低，智力的优劣，知识的多少来决定的；这样，人就会分为不同的等级群，不但在精神生活的丰富程度上不同，物质生活的水平也不会相同，这不是社会的政治，经济制度所能改变的，强求一律只会扼杀人们的创造力。共产主义说是为人民生活的更好，但按需分配必然侵害多劳者的利益，因此是不可能的，只要是自己的劳动所得，无论人家生活的多么好，我都不会嫉妒的。”凄芳笑道：“好家伙，一句话引来了这么多废话来。”野森却不笑，道：“人的出身常常决定了人的信仰，也常常决定一个人生活的境遇。金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，无论一个人准备干什么事业，实现任何理想，都必须先求得物质生活的保障。天才为糊口而奔忙在低价值的工作中，实在是人类的一大悲哀。当今中国，人们既养不起艺术家，也不想去养艺术家，科学家也是如此。艺术家和科学家们花费许多的时间和精力去求生计，这是中华民族的一大悲哀。现实要求中国的贤人和智者，必须承担双重的责任，与腐朽的思想观念，腐朽的权利斗争，还要开启，劝化愚昧无知的国民大众，使之成为懂得什么是权利和义务的合格公民；要为生计奔忙，还要在艺术和科学的丛林中跋涉；要时刻准备把生命和鲜血贡献给理想和事业，又要在有限的时间里灼炼自己，去拥有一个高尚卓智的灵魂，这简直是恐怖的事。但我们不怕，英雄的斗志无不来源于恐惧，是对失败，对敌人，对不可预定的结局的恐惧，不知道什么是恐惧的人是不会成为英雄和智者的。我感到恐惧，但更为恐惧的是我对自己，常常丧失信心，惧怕苦难而感到恐惧，不仅是为了战胜对手，敌人，我们常常是为了战胜自己，战胜神奇宇宙赋予我们的伟大而神秘的恐惧，才斗志昂扬，无所顾忌。因此我们重要的是战胜自己，即使在现实斗争中失败了，肉体消亡了，但我们仍创造了一个灿烂无匹的美妙灵躯，我们仍完整了自己，这样的人生，才是真正的人生，这样的英雄才是真正的英雄，达到这一自我完善地步的宇宙精灵无不在人类历史长河中辉煌过，妩媚过，风流过。”
凄芳笑道：“你都把我说蒙了，我都不明白了。”野森道：“明白道理易，身以行者难。现实的英雄胜于思想的智者，因为英雄必然首先是智者。其实也没什么，人生就是一场残酷的战争，没有真理和谬误，只有胜利者和失败者。”凄芳听了笑道：“快别， 你都成哲人了，你别吓唬我好吗？”“男人要么享有权利，要么享有爱情，两者居无其一，来世何干！女人要么享有男人，要么享有自然，两者居无其一，薄命红颜！”野森说了又笑道：“我既是男人，又是自然的，可就没人去居有，这才是真可怜呢。”
两人正说着，谢东来了，凄芳忙着介绍他们认识了。野森见人家要练琴，自是不好打搅，一旁听了一会儿便告辞出来了，他见时间还早，便到师傅家去看看，帮着干了些活。他师傅与他道：“野森，别把钱都买了书看，自己一个人过也该有个准备，人生一世还不就那么几件事吗。要看书，办个书证，去图书馆。”野森道：“书证我有好几个呢，但有些书是不舍得不买的。”干完了活，自回家去了。
半夜，野森看到一个人在月亮的清辉照耀下，在一条幽静的，满是绿苔的石板小路上无声地走，他打了个冷战，醒了过来，坐起身，皎洁的月光映在他的脸上，向窗外看，近处是熟悉的一切，远处却朦胧莫辨，只有风的呼哨声传到他的耳中，他又打个冷战，拎出军用望远镜，对着月亮看，沟壑纵横，没有一点生气，可他仍是看，默默地看。“神奇的世界！神奇的宇宙啊！你的精灵都在哪繁衍生息，我怎么看不到呢！”
下得床来，坐到桌前，提笔沉思了一会儿，野森提笔写道：
静夜驻足望星空，冥冥中思绪彷徨。暗知此情不可，却已无力更张。思故作之慷慨，叹心文而凄伤。
更奈何，人格已损，信心也凉。每每伏案沉沉自饮苦，常常悠悠不觉天际阳。悔不该虚度时光，衷心之情怎能忘！
泪光在他的眼中闪烁，他无声地叹泣起来，一会擦泪而卧，喃喃道：“有也得活，无也得活，且活着试试吧！”
猛地，野森忽地坐起，脸上显出焦灼的神色，愤愤地想：“什么有也得活？无也得活？什么且活着试试吧！我为谁而吟？为谁而歌？为谁而泣？为谁而悲呢？我为什么反复无常，这不是个懦夫吗？我错了吗？我真的错了吗？可这怎么用理智能理得清呢”
拿过诗来又看了一遍，改了改，抛到一边，静静坐了会儿，心里又叹道：“唉，明天还要工作呢。”
那星空愈见着远了，那月亮愈见着静了
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