作，过好当下的生活，只是一个用心于当下。
假如每一个当下我们都做好了，自然就会活得坦然率真。安心于当下，才能体会到匠人精神的伟大和可爱。匠人精神所表现的就是一种内心的饱满，不再为取悦于别人而多出太多的机巧心，只是一个安心于当下。从容面对工作生活中的一切问题。
第四，每天只是解决问题，绝不制造麻烦。每天睁开眼睛就是一个解决问题，没有问题的时候就安静的读读书，收拾整理一下早就工作生活的环境卫生，或者为自己的家人准备一顿充满爱心的饭菜或者是惬意的喝杯茶，绝对不给自己制造麻烦。时间久了自然就会无为而无不为。
第五，要尽可能创造想要达成结果的条件。做事情需要有目标，但是这个目标确立了以后，就要不断的找到尽可能多的达成这个目标的条件。每天开动脑筋思考，学习相关知识。只要是能够实现自己目标的条件，都要罗列出来，排除那些损人利己的条件。
对那些合法的条件，积极的去实践和探索。只要条件够多了，除非天灾人祸，否则在客观上，这种做事情的方式是最容易达成目标的。这就是一条直路少人问的最大捷径，我不止一次的跟很多朋友交流，在这个世界上最大的捷径就是脚踏实地。”
隆清和明宽二人听完蓝鹤的讲述，对蓝鹤这种条理分明的分析，深表佩服。隆清率先冲着他说道：“蓝鹤师兄，你讲得真是太好了。尽管在具体的实践当中，仍然是充满着困难的。但是至少我感觉用你讲得的这五点去思考，用功可以让自己过得比以前更加心安。”
“没错，师兄你总结的这五点确实具有很强的实践性，只要大家把这五点真正的理解了，我觉得至少在工作生活中会比以前更加轻松，能够更加坦然的面对工作生活中存在的压力。”明宽师兄也对蓝鹤总结的这五点，表示了肯定。
“蓝鹤师兄，你刚才讲的道理，我感觉很好懂，而且也比较有可操作性。听你刚才的话语中，原来你也做过职业经理，从某种意义上来讲也算是商务人士了，不知道在你的心目中，你对商道是如何理解的？”隆清师兄继续向蓝鹤问道。
“隆清师兄，关于商道这个问题，可不是我能够回答的，因为这个问题可是一个非常大的问题。不过既然你问到这个问题，我觉得也可以尝试的说一下我心目中理想的大商之道到底是什么？当然这是我的一家之言，不当之处请二位师兄批评指正。”蓝鹤笑着说道。
“蓝鹤师兄，我们这又不是什么学术论坛，不存在对错的标准。你尽管把你理解的为商之道说出来就可以了，我就是想听一下，你对商道的见解。”隆清说道。
明宽因为博士毕业以后，直接就到医学院当老师了，所以关于经商的问题，他不是非常清楚。听到隆清这么问蓝鹤，他也很好奇的想听听蓝鹤会怎么回答隆清的这个问题。
蓝鹤同道隆清这么说，心想隆清讲得非常对。自己又不是什么学术权威，自己对大商之道怎么理解的，就怎么讲就好了。这仅仅是一个私下的交流，有什么好瞻前顾后的。
想到这里，他马上说道：“二位师兄，关于大商之道我还真曾经认真的思考过。首先在华夏历史上有哪些人可以算得上是真正的一代大商。比方说春秋战国时期，魏国的白圭，齐国的田单，秦国的吕不韦应该都算是一代大商，在富甲一方的基础上，都曾经摇身一变而出将入相。当然也有著名的陶朱公范蠡，在放弃相位以后，却变成了富甲一方的大商。
近代像瑞蚨祥的孟洛川，大染坊中的陈寿亭等等，应该都算是一代大商吧！那么这些历史上的一代大商，从他们身上所展现的大商之道到底是什么呢？
当今社会的物质生活条件，相对于华夏历史上的任何一个朝代，都是非常丰富的，现如今人们都在追逐物质生活的极致享受，从而也让商人受到了一种前所未有的尊重。过去华夏的社会主要分为四个阶层，分别是士、农、工、商。
今天我们的社会却变成了全民皆商，为士者如果变成了商人，那么他的眼中将之看重眼前的利益，从而丢失了该有的规划与远见。为农者如果变成了商人，那么我们的粮食讲不再安全。为工者如果变成了商人，那么将丢掉了华夏优秀的匠人精神。
前些年开始社会上还出现了一个儒商的称谓，这说明很多商人在成功以后，开始用文化装点门面，在自己的办公室里买上一堆书，然后搞一个非常漂亮的书架，目的就是证明自己是个儒商，其实腹中原来草莽。不过这种现象也符合了，衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节的古语。财富积累到一定程度，大家就开始有了精神层面的追求。
那么到底什么样的商人，才可以叫做大商呢？其实我个人的观点，大商就是那些修行有成，品格良善，真正明白商道的人。一个可以称为大商的商人，是一个以商悟道的人。大商没有了普通商人那种像羊儿逐草一样的逐利心里，更多的是一种商道。
这种大商之道就是大商无算，大商算的帐不是自己那一点蝇头小利，他考虑的是天下的大帐，因为他的胸怀是天下，不是自己。所以一个大商是明白天道的人，他可以按照天道成功的赚取财富，而不据为己有。他可以把自己的赚到的财富毫不犹豫的散尽，真是应了李白《将进酒》那句话‘千金散尽还复来，不知为何他又可以顺利的再度拥有财富。这就是大商，一个为天下苍生算大帐的人。
因为大商无算，所以大商遵循的经商原则是内圣外王，义利并举，半部论语治天下。为何只需要半部呢？因为整部论语，我们就不是商人了，我们是圣人，圣人的职责是教化众生。而商人的职责是逐利，然后分配利益，在这个过程中让更多的人悟道，也是一种教化，只是需要我们细心体悟才能明白大商的教化，同圣人的教化是同出一辙的。做一个大商，就必须心中有天下，经商符合天道，这样就可以真正的做到无算而算的大商境界。”
隆清和明宽听完蓝鹤关于大商无算的讲解，一时都陷入了沉思······
第153章 安心当下[2/2页]