一定是武术家。这句话有点似是而非，但事实情况就是这个样子。
一般说来武术家，是精通一门乃至多门传统武术的招式套路和练功方法的老师。同时对本门派拳法的历史渊源和拳理，拳诀都非常精通的人。一般都是名气很大，拥有众多的徒众，在本门派中拥有很高声望的老师。
但精通练功方法和明白技击理论，并不等同于技击。很多声名远播的武术家，技击水平并不一定厉害，但是这并不妨碍武术家对传统武术传承的贡献。因为正是因为他们的努力，才让我们的传统武术，在当今社会依然能够得到继承和发扬。从这点上来讲，武术家们是功不可没的。
而所谓的技击家则是按照传统武术的技击术，进行系统的训练。通过长时间，高强度的专门技击训练和对抗练习而获得的。技击家也不同于现今的竞技体育，因为真正的技击家练得是杀敌术，是以命相搏的技术，这完全不同于擂台赛上的搏击体育。
因为搏击体育是在一定规则下的搏击表演，这跟技击家们所习练的技击术是完全不一样的。当然有很多人没有习练过技击术的人，对这件事情不太好理解。其实技击术讲究的是，如何更有效的一招制敌，绝对不是在擂台上需要搏杀多少个回合的表演赛。
技击家的对拳理的理解，不是单纯的停留在文字上，是在技击训练中实际感悟的。也许他没有漂亮的表演武术套路，但是却非常的实用。给他一柄长剑，就能追魂夺命。绝不是漂亮的套路和优美的剑舞，就是一招制敌，简洁明快。现实生活中我见过很多习武的同修，苦练功力，可是因为没有找到技击家的训练方法。苦练十几年，结果还抵不过几个街痞流氓，让人感觉很惋惜。
武术家在发掘整理本门派武术的经典套路和理论体系，而技击家则在训练如何更有效的技击制敌？武术家可以变成技击家，那需要经过一段真正的技击训练，需要放弃以前自己固有的套路和练功方法，顺利的话，一百天的训练就可以理解技击的精粹。技击家在认真学习武术的理论和传承来源，然后广收门徒，也可以变成真正的武术家。
我说了这么多，主要想表达的观点就是，技击不一定需要打沙包和打桩练习。在炼形练气的传统武术基本功习练娴熟以后，要爱护自己的双手，不要一味的进行抗击打训练，而是要训练自己双手的灵活性。
拳头再硬，也硬不过锤头。我们在真正的与敌人生死相搏的时候，是可以使用武器的。这个时候，不是比拳头的坚硬，而是比敌人和自己谁能更灵活的操纵武器的能力上。
所以，技击术离不开器械的训练。真正的技击术不是擂台上可以靠着点数获胜，在与敌人以命相搏的时候，任何一个失误就是致命的。因为，对方的武器上或者拳头上极有可能是有毒的。举个极端的例子，拳王一拳过来可以把一个人的拳头打断，可是如果对方的拳头上有涂着致命毒药的毒针，那么拳王只是把对方的拳头打烂，可是最终却会因中毒而丢掉性命，这就是生死相搏。
所以技击家，一定要训练自己的大脑，不僵化，随时能够按照自己所处的环境，做出最有利的战术组合。技击家肯定不是逞匹夫之勇的莽汉，技击家应该都是心境平和，头脑思维敏捷的智者。
最后我觉得习武者，如果有缘能够得到自己所习练武术的完整传承，同时有机缘真正体悟技击训练的魅力的话，未必会成为出色的武术家，但是通过真正的技击训练，却可以成为一名出色的技击家。
师父，这就是弟子对武术家和技击家的一点浅见，不当之处请师父指点。”
郝老师在听蓝鹤分析武术家和技击家的时候，老人家时不时的点点头，可以看出老人家非常认可蓝鹤的观点。在蓝鹤讲完之后，老人家对任逍遥说道：“任逍遥，感觉你师兄讲得怎么样？你是否认可蓝鹤的观点呀？”
“师父，我从心里感觉师兄讲得确实很到位，如果让我讲的话，我恐怕不会象师兄分析得这么透彻。记得在我们港城有一个二林子技击术的门派，他们的训练方法，就是在练完基本功以后，就进行技击训练。有点类似于我们的找门，但是却跟我们的找门有一定的差别。
我们的找门讲究点到为止，不招不架，闪化即打。可是二林子技击术可是有点拳拳到肉的感觉，经常一场训练下来，训练者之间都很容易挂彩。他们尽管没有太多复杂的招式套路，可是这种反复进行技击训练的方法，却让这个门派拥有非常强的技击能力。
所以说，真正的技击家真的对很多招式套路都是不敢兴趣的，对他们来讲绝手乱拳才是技击制敌的法宝。”任逍遥也发表了自己的看法。
“嗯！你们两个人，看来都已经理解了武术家和技击家的区别。其实我们梅花拳武功被历代祖师，称为真文大武，这文武之道讲究的就是直指人心的锻炼方法。所以在练拳之初，就需要明白技击能力不是等同于你练了多少套路和练了多少年的武功，这些跟技击能力之间并不存在必然的关系。
技击能力的获得，主要来源于技击训练的多少，这才是获得技击能力的关键。所以很多武术家，尽管名气很大，徒弟众多。但是如果没有进行过，真正的技击训练的话，那么他很难有真正的技击能力。所以最近才会有很多传武的名家，屡屡被人击败的事情发生。因为很多传武的名家，可能在日常的训练中，根本就没有真正的进行过多少对抗性的技击训练。
没有技击训练，光是靠着重复套路和功力练习，是不可能提高自己的技击水平的。所以，这些名家被击败，也完全在情理之中。武术名家未必一定是技击高手，这点也希望那些传武的名家们，能够清醒的认识到自己到底进行过多少的技击训练，然后再决定是否跟人去打擂台。
但是我个人却非常不赞成去参加这样的擂台赛，因为我们习练文武之道的目的，是为了通过以武治心，从而打开自己的智慧，更好的为社会的和谐贡献我们的力量。在擂台上争强好胜，实在有违我们文武之道的精神。”郝老师在听完蓝鹤和任逍遥的论述后，又高屋建瓴的补充了一下自己的观点。
第134章 技击之道[2/2页]