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第133章 身化口诀[1/2页]

蓝鹤学医 敦敏堂主

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    前文提到蓝鹤得知师兄余勇去世的消息,内心大为震动,此时此刻,让他真切的体会了无常法印和惜缘是福的究竟意义。任逍遥因为不认识余勇,所以对这位师兄的去世,没有太多的感触。这就是这个世界的真实本质,很多事情如果不是自己亲身经历的,就算是从书本上或者别人的口中知道了这件事情,但是也会把这些曾经发生的事情,当成故事来看。很难象亲身经历这件事情的人那样,产生震撼心灵的触动。
      其实这个世界里很多的事情,原本是不需要自己都亲身经历,才可以明白事情真相的。但是因为世上绝大部分的人,都已经习惯了麻木不仁,习惯了事不关己,习惯了遗忘那些发生在别人身上的悲惨事件。所以,人们总是习惯上认为发生在别人身上的事情,好像与自己无关。
      比方说,这个世界上每天都有很多意外发生,每天我们都可以从各种的媒体新闻上,了解到这些真实发生的意外事件。当然在我们身边也经常会听到死亡的消息,可是大部分的人却习惯性的选择去忽视这些不好的信息。好像只要我们不去想这些意外和死亡,那么我们就可以远离它们一样。但事实上我们象鸵鸟一样的不去考虑意外和死亡,可是它们却一直离我们很近,尤其是死亡,从我们出生开始,我们就在不断的迈向死亡。
      所有《道德经》才有“上士闻道勤而行之”的感叹,所谓的上士也就是根器大利的人,这类人最大的特点,就是始终保持着非常灵敏而清醒的觉知。象佛教的世尊当年还是迦吡罗卫国的王子的时候,因为他无始劫以来的善根发动,觉知清醒。在四门观苦以后,马上就认识到了老病死的必然性。这种因为发生在别人身上的老病死,就能够觉知到自己也会面临老病死的威胁,从而升起强烈的寻求解脱之心的人,就是典型的生而知之的上士。
      可是这个世界上象世尊这样的人,毕竟是非常少的。大部分的人都是所谓的“中士闻道若存若亡”,没有象世尊那样的善根利器。只是偶尔的灵光乍现,然后在历缘对境的时候,看到这个世界虚妄不实的实相,从而开始精进修行。可是过不了多久,自己那种乍现的觉知,又被淹没在了虚幻中。再次忘记了老病死的威胁,开始如犬追逐石块一样,去追求那虚幻不实的,背离实相的石块。
      通过上士和中士的解释,相信各位读者朋友们,对“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”就已经完全可以自己理解了。不提蓝鹤在惊闻余勇的去世,激发了他对老病死的思考。一旁的任逍遥,看到蓝鹤和郝老师沉重的表情,马上开始转移话题道:“师父,如果我们从梅花拳的角度,如果去理解易经的理,象,数呢?”
      正在伤感中的郝老师,提到任逍遥的提问,心念通透的老人家,知道自己这个徒弟是不希望自己太伤心,所以开始转移自己的注意力。郝老师知道了任逍遥的用心,于是马上说道:“任逍遥,你提得这个问题确实非常好,而且也很有意义。蓝鹤不知道你是否思考过从梅花拳文理的角度,如何去理解易学的理象数呢?”
      蓝鹤发现郝老师竟然把任逍遥的球,重新踢给了自己,这让同样在伤感中的他,从内心升起了一丝温暖。任逍遥害怕郝老师和蓝鹤过度伤心,所以开始转移话题,而郝老师明白了任逍遥的心意以后,又怕蓝鹤继续伤感,所以马上开始向蓝鹤提问。
      蓝鹤也赶紧调整了一下自己的悲伤情绪,笑了笑说道:“师父,关于易学的理象数我确实思考过,如何用理象数来指导我们的练拳?当然这是弟子的愚见,不当之处,请师父斧正。”
      “好了,蓝鹤。你不用抬谦虚了,有什么见解就说出来,我们一起交流一下,关于理象数,谁敢说自己的见解就一定是标展答案呢?”郝老师慈祥的对蓝鹤说道。
      “师父,我觉得如果从用易学的理象数来指导我们的练拳的话,我的观点是这样的,所谓的理就是指的的梅花拳的拳诀和武道修行理论。所谓的象则是指的梅花拳的架子,成拳,器械等具体的招式和技法。而所谓的数,则是指的习练的具体数量,已经习练多长时间大概可以达到一个什么样的武功境界。
      我们常讲的未学拳,先明理,理不明则艺不精。主要就是指的在开始习练梅花拳之前,一定要明确武修的理论和目的,这样才能让自己在具体的修学中,达到事半功倍的效果。否则的话,这个世界上成千上万的卖油翁,为何只有欧阳修笔下的《卖油翁》才能达到,那种技近于道的高明手法呢?
      从这里可以看出理在习练拳法中的重要性,练拳如果没有正确的理论指导,那就是盲修瞎练,是很容易出问题的。同样练拳也需要有明确的目的,这样才能通过自己的刻意锻炼从而实现这个目的,如果没有目的的努力,终将是差之毫厘谬以千里。
      梅花拳的桩步五势,相传自古有之,传承久远而不可考。其实这么久远的桩步五势,定是梅花拳祖师法天象地而来,所以我们要认真体会历代梅花拳祖师们,无私传承下来的招式技法。只有熟练掌握了这些具体的招式和技法,我们才能谈得上‘运用之妙,存乎一心。
      数在梅花拳的练法中也体现得非常清楚,象什么‘拳打千遍体力自现,三百趟架子则可以力遍周身,三年一小成等等,都是对数的诠释。当然数还体现在四时行功加减论上,不同的季节对练功有着不同的要求,这都是数在梅花拳武功中的体现。”蓝鹤非常详细的向郝老师和师弟任逍遥,汇报了自己对易学理象数在指导梅花拳练功中的意义。
      听完蓝鹤的见解,任逍遥高兴的说道:“师父,我个人感觉蓝鹤师兄讲得太好了,这样解释易学的理象数,确实让我更加明确了梅花拳的锻炼方向。师父您老人家,觉得蓝鹤师兄讲得对吗?”
      “嗯!蓝鹤确实是一个非常善于思考的孩子,这样去用易学中的理象数来指导我们梅花拳的修练,是一个很好的见解。对他刚才的论述,我还是比较认同的。

第133章 身化口诀[1/2页]