六经病提纲证的同学一个热烈的掌声，鼓励一下他。”
钟艺老师话音刚落，教室里再次响起了热烈的掌声，这些掌声是真诚的，同为岐黄学子的同学们对于苦下功夫的人，还是发自内心的佩服的。蓝鹤听着同学们鼓励自己的掌声，回想起自己当年背诵《伤寒论》的那些日子，眼睛竟然有种潮湿的感觉。人其实在很多时候，都是需要被激励的，今天钟艺老师一个小小的举动以及同学们真诚的掌声，让蓝鹤感觉自己多年辛苦的学医岁月得到了肯定。其实，每个人原本都是可以轻松获得这种掌声的，可是大家因为有着畏难情绪，所以真正可以流畅背诵出六经病提纲证的人，却没有几个。之所以不能背诵，不是智商的问题，纯粹是畏难而没有下功夫。如果中医学子以这种心态去学习中医，又怎么能够真正的学好中医呢？
钟艺老师摆摆手，让蓝鹤坐下了，等同学们的掌声停息了，就继续自己的讲解：“前人谓《伤寒论》三百九十七法，一百一十三方，其中计算方法或许有差别，这两个数字恐怕不一定被全部的医家所认可，这都不是重点。重点是我们要学会用六经辨证，去统摄这些方法和方剂，这样才会取得非常好的临床效果。所以，在座的各位同学们，最好回去以后都能够把六经病的提纲证背诵过来。
实在背诵不过的，最起码也要牢记太阳以‘脉浮、头痛、项强、恶寒八字为提纲；阳明以‘胃家实三字为提纲；少阳以‘口苦、咽干、目眩六字为提纲；太阴以‘腹满而吐、食不下、自利益甚、时腹自痛、若下之必胸下结硬二十三字为提纲；少阴以‘脉微细、但欲寐六字为提纲；厥阴以‘消渴、气上撞心、心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止二十四字为提纲。
临床的时候，以六经病的提纲证为主，辅以参考条辨中的兼见之证，这样临床的效果才能得到保证。如果抓住提纲证还可以避免在具体的临证中，出现大的方向性的错误。”
同学们听完钟艺老师对六经提纲证的重要性的强调和分析，结果有的同学就向老师反应到：“钟老师，你这样讲解，我们记起来还是比较费劲，有没有更简单的临证记忆技巧呀？”
钟艺老师想了想回答道：“如果这样记忆你们还觉得难记的话，你们可以从病情上记忆。太阳为恶寒，阳明为恶热，少阳为喜呕，太阴为食不下，少阴为但欲寐，厥阴为不欲食。怎么样这样简单的几个词应该可以记住了吧？如果这样你还记不住的话，那么我劝你还是不要在学中医了。”钟老师幽默的说道。
钟艺老师讲完，整个教室的同学都给他鼓起了掌声。蓝鹤心想怪不得钟艺老师名列“四大名医”，果真是有真才实学的，他具有把复杂的问题简单化的能力，这是一种非常强的类比归纳能力。尽管蓝鹤知道钟艺老师讲这段话的出处，但是在这种情况下，钟老师能够把这段话信手拈来，可见他具有非常灵活的授课思路和宽广的知识面。
不知不觉中，钟艺老师就完成了他一上午的《伤寒论》讲解，个中精彩蓝鹤就不一一介绍了，总之通过钟老师深入浅出的讲解，让很多同学对《伤寒论》产生了浓厚的兴趣。因为课间很多同学都在交流中谈到，今天通过钟艺老师的讲解，才明白原来《伤寒论》是这么的有趣，看来以前自己觉得《伤寒论》枯燥难懂，还是没有找到正确的学习方法。
蓝鹤听到同学们这样评论钟老师，内心也深表赞同。这位钟老师确实是一位临床高手，因为他的讲解都是活泼生动而又紧密联系临床的。今天的这堂课，让蓝鹤受益匪浅，也让他感觉不虚此行。看来经常出门跟医学同道们交流，还是非常重要的。
第68章 六经提纲[2/2页]