bsp;小男孩被那只老鼠吸引，捡起一根木棍，把老鼠捅出来，照着脑袋削。小耗子吱吱乱叫，撕心裂肺。七窍流血，脑浆四溅，肚破肠流。
我们萨满教是信五大仙的，灰仙可是五大仙之一。我受不了这个。
“小子，行了，你不打它它也得死。”
“耗子是四害，怎么打都行！”小男孩振振有词：“你爱心泛滥吧？再说了，你管得着吗？”
“杀人犯可以被执行死刑，但是不能凌迟。你要实在讨厌它，一脚踩死也就算了，何苦折磨它呢？”
“听它叫唤我开心啊。我打耗子犯法吗？别说打耗子，杀人我也敢，我未成年，我不怕！”
坏人分大人和小孩吗？谁能回答我？那些张口闭口他还只是个孩子啊的人，我问问你，要是这个孩子伤害了你的亲属你还会这么说吗？
那小孩儿打的很起劲，露出了小臂，我看见，还是青鳞。
这是个什么东西？
对了，这我得跟您交代清楚。听小姣说，鲛人虽说是半人半鱼，但是下半身准确的说不像鱼，更像是海豹。一样是皮肤的状态，且长有细毛。《安徒生童话》中描述成的鱼尾巴，还长着鳞的不知道是个什么玩意儿。可能安徒生先生生物学的不太好。鱼和人在生物学上差着多少个等级呢，它们的身体怎么能相融呢？海豹好歹是哺乳动物啊。人该有的器官人家一样不少啊。鱼的话，少了不少零件呢。所以说，这个一身青鳞的家伙不是鲛人。鲛人是不水生灵长类哺乳动物。胎生、被毛、哺乳。
我不想和他辩解，毕竟不知道他是个什么，怕惊了他，现了原形。打得过打不过不说，让别人看见，再引起恐慌。到时候没准中央九套还得拍个纪录片，怪麻烦的。
等他走了，我把可怜的老鼠收拾了，找个花坛埋了。毕竟灰四爷还是帮过我的。我还想给白仙小姐姐留个好印象。
我闲逛了半天，傍晚才回来，提着海鲜去找我的车。再次路过海鲜市场，看见小鱼收摊。小鱼洗了手，换了衣裳。脱下皮围裙的她换上一件水蓝色短袖，浪花白色短裙。那一双腿，嫩的看不见汗毛，鲛人的孩子就是不一样。她还要赶回姐姐家闹洞房，我顺便开车捎上她。但是我看见了那个男孩。
皮衣男孩一下子蹿出来，一把抱住小鱼的腰。
小鱼吓了一跳，失声大叫。
十来岁的孩子啊，怎么就啥都懂呢？一双咸猪手不老实起来。别看小鱼是二十岁的人，高那男孩两头，但是男孩力气极大，双臂像钳子，牢牢钳住小鱼。小鱼真的像一条在网中挣扎的鱼。
这场面容不得我犹豫，我大喝一声冲上去。男孩一见来了人，放开小鱼横着跑。
“小鱼没事吧？你等着，我去教训他！”我忙上前扶住小鱼。
小鱼一边，忙乱的整理裙子，一边略带哭腔地说：“算了吧姐夫（我媳妇是他姐姐的同学，所以叫我媳妇姐姐，叫我姐夫），一个小孩恶作剧而已，回家吧。”
“那可不行！这是什么行为？这已经属于猥亵了，是犯法的！今天是因为你是成年人不和他计较。日后要是碰到未成年女孩呢？这可是一辈子的阴影。要是反抗激烈了让他动了杀心呢？现在未成年少女出事的还少吗？我今天非要看看这个横着跑的怪物是个什么东西！”我扔了海鲜，一把抖开我的包袱。
包袱里不是别的，正是我的鹿角剑。《道德经》上说“兵者，不祥之器也，圣人不得已而用之。”我不是什么圣人，今天就非要用用它了。之前遇到的好些个妖精我都没有用剑。那是因为白仙教育过我“以爱育之”不能“以术制之”。但是我今天没有爱，他也不值得我爱，我只想“以剑杀之”！
我御气上前，快步疾走。那少年依旧横行且越走越快。不多时，衣服、鞋子渐渐消失，手足变成蹼状大爪，屁股上长出尾巴，青鳞覆盖全身。长脸大嘴小眼睛。腾的一下子飞了起来。但是，横着飞。
我认得了——猪婆龙。
《聊斋志异》上说：“猪婆龙，似龙形而短，能横飞。”《五杂俎》上说：“龙性最淫，能与万物交。与蛇交，生蛟；与蛟交，生猪婆龙。”不少网上不负责任的帖子说猪婆龙是“龙猪之后”，这纯属胡扯。《五杂俎》上写得明明白白，“龙猪之后”是“猖”。有人解释说“猖”就是象，这更是瞎说。在冰河时代就有人，也有猛犸象。那时候人可没驯化家猪。换言之人认识象比猪早多了。怎么可能误把象当成龙种的猪。有的解释说猪婆龙就是鳄鱼。我觉得这还靠点谱。毕竟鳄鱼是真挺“恶”的。
咱们再来接着科普。“龙性最淫”我就不解释了，都看得懂，也不是什么好话。它和蛇生的后代“蛟”是一种无角的龙，且不能离水。而龙蛟后代，就是我们看到的猪婆龙。《聊斋》上还说，猪婆龙是可以吃的，但是只有陈友谅的后人能吃。陈友谅是谁？元末明初的农民起义军首领，陈汉政权的皇帝。陈友谅是个极其狠毒的人。没看过《明史》看过《倚天屠龙记》也能略知一二。我佩服蒲先生的笔法，恶人还得恶人治，陈友谅的后人吃猪婆龙。多精妙的讽刺。
我提着剑，追赶那猪婆龙。猪婆龙在天上横飞，路边的人还以为我放的风筝呢。不一会儿它越过海鲜市场，来到海边渔港码头。傍晚的渔港炊烟袅袅，人们大多回到船上就餐，加上潮汐渐起，海上的渔船也没有了。淡淡的海雾开始笼罩。不多时，我和猪婆龙全被罩在海雾之中。这正是我想要的，正好和它大干一场！
请你收好你的善良，收好你的大度，收好你珠峰一般高的素质。对于这种妖精，我只想宰了它！哪怕是五大仙一起来劝也不好使，今天神挡杀神，佛挡杀佛！这妖精今天算是幸运，没惹到我家人，要是惹了我家人，我提着剑杀它全家！
比作恶更恶的是纵恶。恶人之所以为恶，是因为得到了太多的纵容。家长的纵容，学校的纵容，社会上事不关己之人的纵容，才使得恶人肆无忌惮。人们总是幻象路见不平一声吼的英雄出现。济公长老、梁山好汉、蜘蛛侠、超人……却没有路见不平时喊一嗓子的勇气。没有人生来以作恶为乐，那为什么还有那么多恶人，是因为他们感受到了作恶的乐趣。
他人的纵容，当事人的纵容。一起培养出那么多的少年犯。受到未成年人侵害的成年人总是说，他又没怎么样，我又能怎么样？你能做的非常多，只是你觉得懒得去做而已。你今天的反抗，是为了不让他日后伤害别人的孩子，也可能是您的孩子。
我听说过虐猫、虐狗、虐兔的，但是没有听说过虐狮子，老虎的。你虐一个试试。孤阴不长，独阳不生。我并非说受欺负的人活该，我只是想说，软弱的人才会被欺负。
你的宽容，在他眼中是鼓励，你的大度，在他眼中是胆小。
我并非主张用暴力来遏制暴力。当我们受到侵害时，维权、报警、追究、制裁、反抗，这都是合理合法的行为。尤其是孩子，你受到第一次侵害时做了什么？隐忍吗？那一定还有很多下一次。要是让我用鼻青脸肿和记过处分换不被欺负的话，我连开除学籍都不怕，记过算个啥！
人们只会捏橡皮泥，不会捏石头。只有个人的强大才能保护自己。未成年受到侵害时，我们总是在呼吁，老师在哪？警察在哪？热心市民在哪？老师在办公室，警察在排除在所，热心市民在吃瓜啊，他们一时来不了啊。是，对方人多，我打不过，我想问，你打了吗？你连声都不敢出啊。
战国时韩国用割地换和平，西汉用和亲换和平，南宋用金钱换和平，南唐用尊严换和平、晚清用国格换和平，民国用外交换和平。然后呢？
秦国用兵器换和平，赵国用铁骑换和平，蜀汉用六出祁山换和平，孙吴用火烧赤壁换和平，大明用神机营、戚家军换和平。康熙大帝用平三藩，灭鳌拜，亲征噶尔丹换和平。红军用小米加步枪换和平，即使是崇祯皇帝，自缢之前带着一个太监依旧亲征闯军。他败了，李自成葬了他，也不敢伤害他。满清入关依旧拜谒明十三陵。
《武林外传》里有一句经典台词“要是道歉有用的话，还要捕头干嘛？”
爸爸妈妈和老师总是教育我们的孩子，听话，守纪律，别打架，和同学好好玩。我同学是猪婆龙啊，你让我怎么和他好好玩？爱打架的孩子不是好孩子，不敢打架的孩子是废物。
海雾半隐妖龙，我仗剑立在半空，抬手指它问到：“妖精，你是自己过来受死，还是等我去杀了你？”
这次我不是废话，我是真心在问它。它要是自己过来我能给他个体面的死法，要是等我过去就不好说了。
可能诸公会不解，我哪来那么大的气？是因为我也曾被欺凌过，虽然事情过去多年，但是现在只要想起来，我仍是恨得咬牙切齿。那是我一辈子的阴影，永远也无法忘记。当时上初中的我真的想过怎么杀了他们。现在想想多么后怕，要是真鱼死网破。他们是死了，我的一生也就断送了。学生不是祖国的花朵吗？花朵现在怎么了？变异了？你几时听说过六十年代、七十年代、八十年代未成年犯罪这么猖獗的？
是谁的错？谁都有错，包括受害人。
“我未成年，你一个大人你要打我？”猪婆龙已经完全显出了本相。它和一条鳄鱼没有什么分别，不过是比一般的鳄鱼大些，两腮变各有一条长须。这是它龙种的特征。
“我不是打你，是杀你。”我不想和他废话了。
我怀着二十多年积压的仇恨运足真气发功。这一次我没有受到任何阻力。也没有人支配我的内力。我不知道为什么，也不来不及想。就像当初我杀榆树精一样，一连串三十六式青罡剑诀一气呵成。
雾霭之中，顿生三十六道罡风。
我有必要介绍一下。我的剑不属于兵器，属于法器。也就是说，是用来远程攻击发剑气用的，不是真正用来砍杀的。
此时，猪婆龙叉腰立在空中，背对着我。三十六道罡风打在它背上，火星迸溅，但是它毫发无伤。
猪婆龙有一声青鳞甲。这可比鬼童身上的明光铠强得多。纵然鬼童炼宿主灵力成甲，但是毕竟是身外之物，不合皮肉。但是猪婆龙的青鳞甲是天生的，而且还能随着年龄增长越来越硬。别忘了，猪婆龙是龙种。我记得《哪吒.魔童降世》里敖丙出海大战哪吒，龙族就是给他凑了一套万龙甲。可见龙鳞的威力。这属于龙私生子，也差不到哪去。不怕刀砍斧剁，雷击火烧。
“今天我就算用尽了真气，也要要了你的命！”我运足掌力，种种击打自己丹田。这属于一种“自杀性”攻击。习武之人或者修仙之人，丹田里都有一团内力。我平时降妖除魔用的就是这丹田气。丹田气可用但不可全用。全用固然使功力大增，但是对身体伤害极大。我一掌下去，嘴角流血，这是击破丹田内劲的表现。孤注一掷！我将全部内力汇聚双臂，双臂再到双手，输进剑里，借着剑中鹿精的邪劲，使“游龙附柱”。
大白龙，三丈长，柱子粗，盘旋呼啸，破剑而出。四爪晃动，扑向那猪婆龙。
龙是他爹，我本以为这妖精见了他爹的形象能老实。没成想猪婆龙开口便骂：“你还有脸来？从我出生就没见过你！”
这猪婆龙还是个单亲。也难怪，龙性最淫嘛，它也不是鸳鸯鸿雁，没有一夫一妻长相厮守的概念。快活完了就跑了。在这种缺爱的环境下长大的孩子固然可怜，但是性格也容易极端。当然，不绝对。
猪婆龙抱住白龙，扭打在一处。这正是个下手的好机会。我这么多年来第一次要和一个妖精近身肉搏。妖精身上有妖气，能不碰就不碰，这也是我们萨满降妖的功法基本上没有近战的原因。妖气沾到人身上，也是很不容易消除的。蒜瓣儿沾了鬼血，到现在长不大，一直都是狗崽子的状态，半年了，还吃奶呢。
但是这一次我不管，我连丹田内劲都挤破了，还怕啥？我冲上去，右臂夹住猪婆龙脑袋，左手使剑从它下巴处扎进去。
鳄鱼的腹部是皮，没有甲。可能是我太激动了，这一剑刺穿了他的脑袋，险些扎到自己。我将剑往回抻了抻，只剩剑尖留在它嘴里，然后猛的向下划，跟在厨房杀鱼一样，拉拉索一般给它开了膛。血哗啦一下喷出老远，弄了我一身一脸。十米方圆，海水尽赤。有生以来第一次这么暴力的解决一个妖精。
只见一团黑气从剑创里飞走，消失在海雾之中。我的腋下，夹着一张鳄鱼皮。
它跑了。
我带着小鱼回她姐家。姐妹二人委屈哭泣，二老千恩万谢不提。我倒是有许多不解之处。自己太冲动了，没弄清这只猪婆龙的来历就去搏斗，导致没能成功。看来不冷静是不行的。我们要用智慧对付恶人，不能伤敌一千，自损八百。恶人，不值得我们让自己受伤。这猪婆龙和鲛人同属水族，我便把自己不懂的问题向小姣提问。
“小姣，说句不礼貌的话。既然你是鲛人和人生育的后代，不能有孩子。那为什么蛟就可以呢？那不也是龙和蛇杂交的后代吗？还有，这猪婆龙既然是蛟龙之后，那就不是妖精，精是物通灵而成，妖是精修行所变，这猪婆龙应该算是怪，它即使修行也不能得人身啊。（孙悟空就是怪。它不是石头变的，您看《西游记》原著就知道，它是石卵里变的，属于生来就是异类，所以即使成为斗战胜佛，也没有人身。）”
“猪婆龙，是蛟龙后代不假。但是麟凤龟龙属于四灵，他们身上有灵性，即使是杂交后代也一样可以生育。也就是说。蛟龙生了猪婆龙，猪婆龙便能继续生猪婆龙。只不过不论是一代的还是二代的，都是卵生的。你不是懂四生法嘛，胎卵湿化，这就属于卵生精怪。而我们鲛人不是神兽，其实就是人的一种，所以没有这样的灵力。和陆生人类结婚后生育的后代就不能再生育了。
另外，它们的人身不是修持得来的。而且也不是人身，只是看起来像。因为除了脸和手之外，还是鳄鱼的样子。而尾巴，是缩进去了，并不是没了。它们可以这样的原因是吃了人鱼精魄。”
“人鱼？是什么？是你们吗？还是大鲵？”
“都不是。我们是鲛人，是像鱼的人。我说的是人鱼，是像人的鱼。其实很多古书上写过人鱼。只是写的都不是同一种东西而已。有的是娃娃鱼，有的是海牛，这还得看《异物志》，上面说人鱼项上有孔，气从中出，始皇帝以人鱼膏为烛。其实就是鲸鱼。它们是海兽之中最有灵性的动物了。虽然猪婆龙是龙种，但是按照五虫（中国古代称呼所有动物都叫虫，共分五类，称五虫。不符合现代生物学分类。）理论，龙是鳞虫（有鳞的动物）之长，猪婆龙也是鳞虫。在五虫中，裸虫第一，是人。毛虫其次，是兽。羽虫第三，是鸟。鳞虫第四，介虫第五。所以这鳞虫想成为裸虫，就要靠毛虫为媒介，也就是得到兽类的精魄。海兽之中鲸鱼的精魄能助它成人头人手。”
“我似乎听懂了，但是人鱼精魄是什么呢？”
“你们人类叫龙涎香。我们水族叫人鱼精魄。”
“就是鲸鱼结石呗？”
“是的。”
“那人鱼精魄很难弄吧？”
“是啊，所以人形的猪婆龙不多。它们族群要是得到了这个一定会给身强力壮的幼年，成年和老年往往放弃成人的机会。而且成人之后，它们也可以随意变换形态。”
“他们还挺护犊子。惯出来的没好东西。那我遇到的这只算是死了吗？”
“不是，但是它不能变了。而且它金蝉脱壳了，你再看见它，它应该就像个大娃娃鱼的样子了，没有鳞了。不过，猪婆龙性格至恶，你这么对它，它们一定会全族出动找你报仇。”
“那我怎么办？”
小姣妈妈说：“我可以带你去蜃楼岛，让鲛人女王帮你。因为你也算替我们鲛人出气了。猪婆龙这种怪物，十胎能有一胎雌性。而我们鲛人则正好相反。所以，猪婆龙经常抢夺鲛人做老婆。我们鲛人没有爪牙，斗不过它们。就算使用兵器也伤不了它们的青鳞甲。它们变成人上岸欺负人，警察来了就变成鳄鱼逃跑。警察也不会想到鳄鱼就是流氓。古代偶尔还能有猎人和法师对付他们，现在没有猎人了，法师就更不用提了。所以它们就更加肆无忌惮。难得你是个萨满，又愿意帮我们，这是我们鲛人的幸运。我带你上岛，见陛下。让她想想办法。”
第二卷第十四章：猪婆龙[2/2页]