[乱弹]那坑爹的武穆遗书
[乱弹]不值一驳的谎言：辽国来少林寺盗经
在天涯发过。所以会有针对回帖的回复
那坑爹的“武穆遗书”，若说那是金国伪造来将宋室的江湖势力一网打尽的，偶都不会觉得奇怪。
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武穆遗书究竟是什么？
若是总纲，类似孙子兵法，即使能够发前人所未发，对学习者的悟性和根底也有很高的要求。
更像是给将领们进修所用。从战略高度做一个系统的总结。
休说寻常人得之无用，就是军中低级小校，也未必用得上。
心系宋室的江湖人夺来做什么？
送给宋国大将？
若是有用的话，这本传说中的秘笈也不会“藏之名山传之后世”了。
若是具体的战术安排，战阵形式。。。。。类似戚继光《纪效新书》，这种阵法若是用力省而能收到奇效，往往都是因为针对性强，就连戚家军的名阵，专克倭寇，对上蒙古铁骑也是专业不对口。。。。。。
不说此刻已不是岳家军时期，金国的战法也不可能一成不变，那时的特效药未必能起今日之沉疴，就说此刻宋军的战力。。。。
战斗不是靠人来打的么
没有一支精兵，战术要怎么实现？
将此秘笈送与宋室，以此为样本练兵？
过了【祖训】，【成法】这两关先。
送与大将？
MS练兵的权力根本不在统兵将领手中。
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类似《李卫公问对》？
私以为《李卫公问对》作为兵书有点名不副实。
就流传下的版本看，主要是君臣对将要进行的国战进行商讨，就
各方面论证计划的可行性，
针对性太强，而且没有普适性。
无法作为战略方面的教科书。
主要也与战术无关。
@问无为谓2012040808:03:42
金庸脑残在于他以为兵书也是跟脑残的武功秘籍一样。
他可能不知道宋代有个《武经七书》。
一个小小的岳飞的兵法就那么牛逼。
那么《武经七书》得牛逼到什么地步？......
偶觉得原著中的武穆遗书就像个安慰剂。
看，原著中对阵蒙古军，赵敏噤声，无忌哥哥以牛头山一役得到灵感，一举解危。
其实，没有这本书，张教主也未必想不到此点，只是他离群索居已久，对自己的信心不足。
TNND,区区一片帛书，又不是软盘，能有多大容量，记叙的还是具体的战例。
怎么看着像给岳武穆歌功颂德为主，咳咳，至于给“有缘人”当教学材料。。。。为辅。
@普祥真人2012040907:55:21
楼主请自己看六韬，也像是君臣战争推演一百问行式。但那一样是为将者都知道的兵书。
和问答形式无关。
主要是说普适性。
何况主客问答形式有时是一种特殊的文体，不过伪托问答而已。
和《李卫公问对》
那种甚至类似于机密会议纪要的东西怎能同日而语？
PS:
六韬也不能说是纯粹的兵书。
至少从狭义上，它的涵盖范围是这样。
即使此书在西汉时已问世，也并不能说明它不是伪书。
那种句式语法甚至内在逻辑都与后世的套路息息相关。。。。。。XD
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只是网上乱侃，胡说八道而已，达人勿怪~~_
不值一驳的谎言：辽国来少林寺盗经，以求全民习武，全民皆兵。
从某种意义上来说，游牧民族的统治结构类似于奴\/隶社\/会。
名门正派的武功多数需要漫长的修炼时间，而奴隶主能够让他的奴隶脱产练功，十几年没有供奉还要大把烧钱。。。。。以为奴隶主是慈善家么？
何况，奴隶主真的看重奴隶么？还不是炮灰？
人死了，从别的部落，甚至中原抢就是了。
铁打的贵姓流水的附庸，他们只在乎自己的名下奴隶的多少，至于那些奴隶是甲乙还是丙丁。。。。。。。谁有闲心去问呢？
胡儿十岁能杀人！
高适·营州歌营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马
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鞑靼之歌：
【星天旋转，诸国征战，连上床铺睡觉的韶光也没有。
相互劫掠，掳掠。天下翻转，诸国攻伐，连进被窝睡觉的韶
光也没有。
相互夺取，杀伐，没有思考空闲，只有兴奋行事。
没有躲避地方，只有冲锋打仗。”】
不是什么种族歧视，而是，生于斯长于斯，他们真的有【静生定
，定生慧】的余裕？
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军队那种绝对的纪律性正是练气的大忌！
气感也好，?判杏诰?苑⒍??埠茫?际且?称渥匀弧
硬性以绳墨纠之，不走火入魔就烧高香了，想练出个子午卯来。。。。。。。下辈子吧！
所以，在潜意识里，不觉得游牧民族的寒士有成为内家高手的可
能。
（或许贵姓是另说，中原的丝绸，西域的香料，只要有钱，皆无
足而至。想要安逸的环境，也不是奢求）
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何况，秘笈是以什么语言写成的？
说汉语不确切，应该是古汉语，用典且不必说，经络穴位子午流注这些学问也暂且放到一边，那些道藏特有的借代，就足以将圈外人给排斥出去！
就像西方古炼金术故弄玄虚，留下的秘笈像是谜语，中\/国古道藏有着约定俗成，相对一致的借代修辞。
像黑白双煞，在练九阴之前好歹也算是个高手，又是黄药师精心传授的爱徒，经络穴位之类岂能不精？得到九阴依然如看天书。所以然者何？隔行如隔山耳。
（就是因为这些借代太过隐晦，给了后世无数以此为进身之阶的佞幸以篡改经典以邀宠媚上的方便。
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第 87 章 【YY恶搞】金书BUG集成~~[1/2页]