服于其他人。虽然平等在很多人听起来就像个笑话，但柴健心中有着他自己的一套理论：
人与人之间都是平等的，这个平等不在于金钱、权势、能力，而在于每个人都能够杀死其他任何一个人，也能被其他任何一个人杀死。
所以有不那么称心如意的事情的时候，柴健就会首先想到，我可以杀死他，但这值得吗？我真的做好的应对其他所有人都要来杀死我的准备了吗？
是的，柴健考虑的不是法律的制裁，而是自己能不能在所有人都想杀自己的环境中活下来。
很怪，也有点中二，但用在规范个人的行为，这种思考方式却也很有效：
你可以冲动之下杀掉任何一个人，但这也就意味着你把自己放到了另一个环境中去，你将不再是文明社会的生物，任何其他人也都可以杀掉你，这种心理上的压迫就是柴健遵纪守法不做坏事的根源。
柴健自己也知道这种理论不那么适合法治社会，所以也就没有怎么和其他人说，毕竟谁都有个精神不正常的时候，那时候人的价值观和判断都将不那么正常。
正常时候人当然都会把自己的生命看得最重要，但混乱的时候可就不一定了，一直生活在良好的社会环境中的人，他就算在混乱的时候也不会想到去杀人，因为他的经历和教育里都没有这么个东西。
而如果一个每天都在思考我可以杀了谁谁谁，这样的人一旦进入不稳定的状态，很可能就会真的走上歪路。
这世界上确实稍微低一低头，圆滑一些，能够过得舒服许多，但柴健就是不愿，不愿又如何呢？难道便活不下去了吗？在这世界上想活着，从来都不是一件难事。
柴健一直觉得，心中的大自在，比起物质上的享受要不知道高到哪里去了。
听起来很像阿q的精神胜利法，但每个人都有一套自己的行事和生存的逻辑，凡事论迹不论心，万事论心无完人。
“久仰大名了，迭卡拉庇安，无意冒犯，不过我始皇帝远道而来，只想与你论道。”
名字上柴健当然没有用真名，而是选择这样了一个他自己觉得更有逼格的名字。
柴健没有去适应高塔孤王的说话方式，本来自己就确实是外来者，有点不同也很正常，神灵之间的交流还包括的精神上的交流，言语的表达并不影响意思的传递。
更何况适应对方，其实就是弱了一头的表现，没见真正大国的领导人都是说的自己国家的语言吗？
虽然只要迭卡拉庇安用本体动手，柴健就会直接完蛋，但柴健喜欢玩的就是刺激，突出了一个真实。
气势和逼格这块可一点也不能输。
“论道？什么意思？”迭卡拉庇安重复着柴健说出的词汇，显然在这时候的提瓦特大陆蒙德地区，还没有‘道这样的概念。
“尽情施展你的风之力吧，如果能伤到我的话就太好了。”柴健很自信，虽然自信建立在系统上，但表现出来的效果却是影帝级的。
“放心，我不会反抗的，拿出你最强的一击吧，看看到底谁的风，更加自由。”有系统做背书，柴健自然是笑得轻松写意。
“？”迭卡拉庇安眉头微皱，他当然不会以为对面这家伙是脑子坏掉了，那种无敌的感觉，不是真正已经无敌的存在是模仿不出来的。
迭卡拉庇安一直偏安蒙德这一隅之地，没有前往其他地区征战，但也知道现在整个提瓦特大陆还有诸多天生神灵，但在他印象里，应该还没有出现敢直接承受其他神灵全力一击的存在。
神战，更多时候都是双方权能抵消，真正能够攻击到神体的部分其实很少。
‘难道这是个专精防御的神灵？迭卡拉庇安思衬着，他也听说过，有一些掌握大地之力的神灵有着打造肉身的方法，相当于神权和身体完全合一同样很是强大。
不过听说归听说，蒙德这一大陆边缘地区，外来的神灵一般也不怎么感兴趣，迭卡拉庇安也没有真正见识过。
任何时候，人类这种生物爱看热闹的性子都不会有什么改变。
高塔孤王的声音响彻王城，却引得不少王城中的人类到城墙上来看看：到底发生什么事了。
在蒙德地区最强的就是风元素的力量，迭卡拉庇安则是真正掌握风之权能的天生神灵，在这里无疑能够发挥出最强的实力。魔神？那不过是后世人类的记载罢了。人类，又懂得什么？
“始皇帝是吗？既然如此不知所谓，那就让你领教一下狂风之力吧！”
怎么说迭卡拉庇安也是有自己的傲气在的，说话间，风暴直接在掌心汇聚。
但如果是微风可能还能吹到柴健身上，越是纯净的风之权能汇聚的风暴，反而越是无效。
柴健也是双手环抱在胸前，淡然道：“那就来吧，说不得，高塔孤王，可以换个人当当呢。”
第二章 高塔孤王？来比划比划[2/2页]