锻造的长枪也是极为美观，不知是怎样的一种美学存在形式呢？”
啊？
听到这里，江小河很明显地楞了一下。
我锻造的长枪？
我怎么不知道。
在看到一旁浮萍期待的表情后，江小河顿时明白了所有。
指定是师父向帝君说，这把枪是他锻造的。
想明白这些之后，江小河回道：“帝君大人是说天空之脊吗？
其实，那把长枪不是出自我的手笔。
而是我之前的师父韩立利用巨龙的牙齿锻造的。”
“韩立吗？”听到这个名字，钟离沉思了一会儿，然后缓缓开口道，
“好像是一个很熟悉的名字。
脑海中有一点印象。
但不多。
总是想不起来。”
听到这里，江小河更加吃惊了。
韩立这个名字只不过是他随口胡诌的，难道还真的存在这个人？
并且与钟离有过交集？
如果韩立真的存在的话，那岂不是要露馅了。
思及此处，江小河连忙补充道：“韩师父他老人家闲云野鹤，并且习得六道轮回之术，或许在某个时空与帝君大人见过。”
“这样吗？”钟离拍了拍脑门，止住了这没有结果的联想，说道，
“那把长枪，叫天空之脊，是吗？”
“是的。”江小河回道。
言语间，浮萍将天空之脊召唤了出来，然后交给了钟离。
接过天空之脊，钟离上下打量着，片刻之后又是一阵赞叹之声，“不知为何，每观这柄长枪，我都会心潮澎湃，异常激动。”
江小河则是回道：“帝君大人，这些都有理可循。
您的这些心态变化，是属于审美范畴中崇高美的表现形式。”
“崇高美？”钟离疑惑道，
“崇高一般都是称赞人的高尚品格的。
是心灵美的一种形式。
怎么还能用来形容实物？”
闻言，江小河解释道：“美有万般变化。
有优美。
就有崇高，比如巍峨的山峰，湍急的流水。
心灵美能用崇高描述，也就能用优美表达。
比如勇敢，舍己为人，可算作崇高的心灵美。
而善良，优雅，可视为优美的心灵美。
心灵如此。
实物亦如此。”
“小友此番见解很有道理。”钟离再次点了点头，朝着江小河拱了拱手，“我受教了。”
听闻此言，浮萍已是惊讶得嘴巴都合不上了，“虽说听得一知半解，但感觉江小河好牛。
就连帝君大人都说自己受教了。
这是何等的荣耀啊！”
其实，关于美学的研究，江小河还有很多话没说。
只是美这种东西因人而异，不可过度深究。
就拿江小河来说，虽然知道崇高美是一种更为高级的审美，但他还是更加喜欢可爱萝莉少女这个优美的表现形式。
况且，他今天来见帝君，并不是为了讨论美学的。
深吸了一口气，然后顿了顿，江小河终于将内心所想说了出来，“帝君大人，此次前来，其实我还有另一个目的。”
“但讲无妨。”钟离回道。
“其实，我是想和帝君大人缔结一个契约。”
第116章 和钟离讨论美学[2/2页]