阅读记录

第24章 人自伤心水自流[2/2页]

一点芳心两处开 谁家翁媪

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
nbsp;   “不幸的消息?”柳白氏抬头问道,“还有比去荒寂的南蛮[1]更不幸的事吗?”
      “娘亲,去南蛮并非不幸。我们去的是成都,蜀汉的国都,那是天府之国……可我要跟您说的,才是大不幸……”
      “什么事?”
      柳好好趴在母亲的耳朵上,耳语道:“我爹爹…他…在外边有人了……”
      柳白氏推开女儿,笑道:“净胡说!你爹爹可不是那样的人儿。”
      “您咋还不信呢!你等着,我这就去拿证据来给您看。”说罢,柳好好就想去取信。
      柳白氏当即阻止了她,大笑说:“信你,信你,女儿的话怎能不信呢!”
      “那您,怎么还笑呢?”
      “如果你爹爹真的有了心仪之人,娶进家来跟你作个伴,岂不是乐事?”
      “我不许她来争我的宠。”
      看到女儿不高兴了,柳白氏便问:“你是如何知道你爹爹在外面有了心仪之人?他说醉话了?”
      “没有,我是看见她给爹爹写的情书。”
      “是嘛,她是怎么写的呀?”
      “您听好,我背给您听。”柳好好背起双手,用富有感情的语调,朗诵起来,“运河蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍;谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。”
      柳白氏好像没有听出男女之情,便问:“还有呢?”
      “没了。”
      “这哪里有个‘情字?就是有,也是友情,如此豪放的一首送别诗,你从哪里看出是情诗了?”
      “呵,没感情……您要仔细品品……最后的一句:离梦杳如关塞长……您看,她把自己的感情‘塞得多长,那意思就好像要跟着我们去成都似的……”
      “不要胡乱解释,人家这句的意思是——离别后,连相逢的梦也杳无踪迹了,就像那迢迢关塞那样遥远。”
      “就是,您不觉得这里面有问题?您再看这题目,叫《送友人》[2]。这不是欲盖弥彰么?”
      柳白氏看着女儿急得小脸发红,心想:这小脑瓜里成天都琢磨些啥么?便笑道,“人家欲盖什么了?”
      “明明是送情郎,却有意写成是送友人。”
      “你呀,是真能臆想,友人就是友人,哪来的情人之说?再说了,你怎知道是女孩写的?”
      “那信笺的笔迹,非常秀丽,一看便知是出自女人之手。爹爹常教导我说,字如其人,看那字便知是一个非常漂亮的女人。”
      “就是女人写的,也无妨嘛!”
      “怎能无妨呢?你看她一笔一划的精心勾画,岂是无心之作?”
      柳白氏笑道:“若是有心,就让你爹爹娶进家来,来年给你生个小弟弟,岂不很好。”
      “我不要,我不要!”柳好好把嘴一噘,把头扭向一边,生起气来。
      ————————————
      注释
      [1]南蛮
      “南蛮之地”泛指古中国中原区域对以南的区域,古中国南方的地区,长江以南的地方,即如今南方一带。
      古中国的南方并不像中原那样繁华,且不适合大面积开垦耕种粮食,由于南方一带群山环绕,野生动物富饶,所以“南蛮之地”的“蛮子”多以狩猎、打渔等方式为生。因为当时南方农业的落后与人口的稀少,所以古时惩罚罪犯、贪官及污吏皆发放边疆。“流放”一罚中,发往“南蛮”也是选项之一。
      早在秦朝以前,中原部落把长江中下游以南各部落统称为“越”或“百越”。据《汉书.地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内,是古越人最集中的分布地区。
      “百越”即是指江浙沪、广东、广西一带的原住民部落。江浙沪一带是“吴越”,福建一带是“闽越”,广东一带是“南越”,广西一带是“骆越”(雒越)。雒越是现在京、壮、侗等现今广西及越南各族的祖先。而吴越、闽越、南越等部落则主要成为后世汉族的祖先。
      “百濮”分布于百越之西北部、楚国之西南部,即今重庆南部、四川南部、贵州、云南等地。“百濮”最早见于中原史籍记载的是《尚书.牧誓》,曾参加周武王“伐纣”会盟。濮族与庸、蜀、羌、?、微、卢、彭等族群一起参加周武王牧野誓师讨伐商纣王。
      [2]《送友人》唐朝.薛涛
      原诗:水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍;谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
      译文:水国笼罩在凄寒的月色之中,寒冷的月色与夜幕笼罩中的深山绿水浑为一体,苍苍茫茫。谁说友人千里之别从今晚就开始了?可离别后连相逢的梦也杳无踪迹,它竟像迢迢关塞那样遥远。

第24章 人自伤心水自流[2/2页]