“师尊，你到底多强了？”
赵狂人在心中问着，然后就收敛心神，虽然他还不能进入九州鼎中修炼，但是，这一声声的震荡，也可以锻炼自身防御力。
何时何地，不忘增强自己。
九州鼎中。
陈争并没有如赵狂人想象般的拿鼎壁练拳，他正以一种佛家禅坐的方式坐在底部，周身是白如纸张的气焰，与此前的灰白想必，他的鼎力呈现出的形态已经接近纯白，这就足够说明陈争的鼎力已经朝九州鼎的颜色蜕变——二鼎！
“咚……”
又一声震响，然而陈争并没出拳，是他的气！竟然是他周身升腾的鼎力形成的白色气焰发出的攻击，而那一瞬间，似乎看到陈争身外的气焰形成了一尊人形，便是那人形出的拳。
“咚……咚……”
一声声的震响接连响起，连续的出击，终于看清陈争的气焰的确形成了人形，是一尊佛，不，细看之下，是五尊形态不一的佛。
位于东方的是三眼八臂，一双手做降三世印的人形——降三世明王。
位于南方的是一面六臂，六臂细长而脖子缠着蟒蛇的人形——军茶利明王。
位于西方的是六面六臂六足，牛头人身的人形——大威德明王。
位于北方的是双臂双足，面目丑恶，有六眼的人形——金刚夜叉明王。
而以虚影形态将陈争笼罩当中的，一面六臂，面貌庄严，以禅坐姿态出现的，是不动尊明王。
这是仁王降世经！
这份功.法并非流传于仙界，而是人界佛修的三大佛法之一。
修炼之人，以自身能量拟化五大明王加身，发挥五大明王的特性——降三世明王发力无敌，蓄力而发可发挥最大破坏力；军茶利明王以柔克刚，可缠绕对手限制其动作；大威德明王速度最快，反应最迅捷；金刚夜叉明王平均攻击力最强；而中央不动尊明王防御力最强。
据说佛法越高深，仁王降世经的威力就越强，攻防一体，克敌不败。
不过，怎么说都是人界的佛法，与仙界佛法乃至别的仙法魔法无可比拟，然而陈争选择修炼这个佛法，看中的是它的特殊性——可以将自身融入明王之中。
修炼仁王降世经，佛力越强，威力越强，这样说似乎是废话，任何佛法都是如此，若说这佛法相对厉害一点的地方，也就是五大明王各有特性了，不过，作为人界佛修三大佛法之一，仁王降世经当然不会这么普通，它最大的特点，是可以将自身融入拟化出来的明王之中，与之一体行动，佛修一般身体力量比别的修士都高，一体而动，拟化出来的明王威力倍增。
陈争以鼎力替换佛力，拟化的明王，将可完全的发挥他的鼎力威力，甚至发挥出多五成乃至一倍的攻击力。
而选择仁王降世经另一个原因，也是最重要的因素，是这佛法攻守兼备，变化多端，非常适合陈争的个性。
正如九鼎所说，陈争是力体系精战派，战斗方式更倾向算计，技巧，变化，而霸王武功的招式是与陈争性格背道而驰的霸战派，一招一式威力巨大，却没多少回旋的余地，对陈争来说，一招使完，就不知道如何后续了，而全
第七百五十三章 破军期降临[1/2页]