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第一〇二五章 所谓森林“火路”[2/2页]

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迓。猎者侍恰卢利,”祭主堡嘉珥道,“但愿取材的目的,就从这一刻起,粘着森林表达的品德。”
      “是的,猎者尊。”侍者恰卢利殷勤致意,道。
      “我们是以模拟森林的语法修辞,才能够走到这儿来说话的。猎司里迪人能够在森林获取的,冰卢厝人同样能够获得。”祭主堡嘉珥道。
      忽然,恰卢利敏感地道:“我们何以知晓——原始森林血杉木存在的地方?”
      祭主堡嘉珥略显一番诧异,他看向恰卢利道:“冰塬人所能够到达森林的极限,就是无形布置在森林时空中的图腾。”
      也许感到恰卢利听得不甚明了。堡珈珥这才道:“在原始森林,身形挟带着族祭光辉的人,在森林里所走过的道路,每一个脚印都留有祭祀火的暗影。因此,在冰卢厝的古卷中记载:冰卢厝的猎者,走进原始森林里,虽然口辞中没有冰卢厝的修辞,但是,被冰卢厝古老祭礼司仪装帧过的生命,在纯粹的原始森林境界,可以拓影那些灵魂感的特质。”
      “这就是,冰塬大地上曾经飘荡的吟游诗人的歌声所说的‘火路。据说,这种挟带了灵魂特质的东西,其实是消弭不掉的暗物质。”侍者恰卢利附和道。
      “就是这样。猎者侍。”祭主堡嘉珥颔首道。
      显然,作为冰卢厝的祭主,他是能够敏锐辨识出空间无相存在的种“火路”。
      恰卢利听罢,致意道:“尊者啊,因为驻在你的身旁,就知道冰卢厝的……”
      恰卢利的话尚未说罢。他似乎忽然感觉粘着祭祀的话不是很妥。遂沉默了。
      祭主堡嘉珥道:“临摹吟游诗人古韵弥漫的原始音素,音声被说成——在原始森林的境界里,是仅仅能够随从于灵魂的契物了。猎者侍。古老的吟游诗人道:
      情味的温度和光亮,
      意味着生命力,
      永远没有真正丢失掉:
      感觉循环里的、
      纯粹净透到澄澈的——
      光亮。”
      于是,恰卢利谦谦附和道:
      “以猎者侍,
      遵从古老森林里的精美格式,
      一个森林音素,
      愿在侍者的心里变作——
      致意的朴素大山。
      并以手牵着。”
      恰卢利这样说着,目光看向祭主堡珈珥,双瞳变得异常粹亮。
      “从一颗心里,生命包绕了真实的根本。我们枝叶般的动作,只是用于修饰心中的那道光芒。猎者侍。”祭主堡嘉珥道。
      “那道光芒?!其实也就是目的。”伴随着这样低沉的一个声音,一个身影,缓缓出现在祭主堡珈珥和侍者恰卢利的面前。喜欢精真之马请大家收藏:

第一〇二五章 所谓森林“火路”[2/2页]