马贴身，在实战中捶练；
而劲力的运用和完整的劲道，则在单操空试中求得。
务实求简，由小悟大，外形精干而运用之妙，存乎一心。
初学武艺，百日筑基之后即可习套路，以练明劲。
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劲出于丹田而贯于四梢，迅如闪电。
气如火药拳如弹，六根震动鸟难腾。
虽刚猛迅捷，却非肌肉暴涨之拙力，动作到位，立即放松。
习艺时心中寂空，旁若无人，无念无想，浑然于天地融为一体，虽姿势千变万化，然不勉而中，不思而得。
功至练神还虚，则身轻如燕；气贯涌泉，则重如泰山也。
上肢丝毫不用力，用腰背把手拿起来，再顺着重力自然撂下去，牢记胳膊不使劲，一点点把沉劲摔出来既可。
动作顺畅之后，再利用身体的运动给它加速。
日久功深，把胳膊练得像两条老藤，手头则沉甸甸的，像个铅砣，这种力量甩出来，落在血肉之躯上，威力可想而知。
一旦练出，终身不退。
人的两条胳膊就应该像挂在肩膀上，丝毫不能用力，用力时打到身体上感觉不是很大，不用力打到身体上，轻松就能把人打出去。
三体式为形意拳高级功法
“万法出自三体式”，“入门先站三年桩”，这些耳熟能详的话语，对每个形意拳习练者来说都不陌生，说明三体式在形意拳中的地位之重要，意即站好了三体式，就等于掌握了形意拳的精髓。
有人把三体式当作形意拳初步基础功夫来练，是不正确的，这都是源于现代人急功近利的心态，以为初学者通过站三体式，就可以练出推拉不动的桩功，一触即发的内劲，这属于自欺欺人。
三体式为形意拳高级功法，而并非入门功法。
孙禄堂在着作中曾说：“拳无内外家之分，善养气者为内家，不善养气者为外家。”
足见形意拳为内外兼修之法，不是单单站三体式就可以成就的。
三体式为单重之法，对人体的各项指标都有很高的要求，对于初学者，即使你意志再坚定，也不可能在正确的基础上站够二分钟，此绝非危言耸听。
曾有一拳友，习练某拳二十余年，功力不俗，让我为他摆正三体式后，不到一分钟，就痛苦的站起，说：“这比死都难受”。
所以，初学者最好不要上来就学站三体式。
开始最好以体能练习为主，最直观的就是跑步，过去的前辈都是这么练的。
我的住处离工作地点十余里地，开始时的一年里，我都是早上跑步上班，开始一个多小时，后来一小时左右就能到达。
一年后气血非常旺盛，耐力大增，全身协调性有了高度提高。
之后练习蹲起，这种功夫并非只练习腿力，主要是促进气息的畅通，达到三百个后，觉得腹部充实，神清气爽，腿部在经历几次换劲（肌肉酸痛）过程后，力道大增。
之后站三体式觉得轻车熟路，很快就把胯坐到了家，并体会了六组争力。
站完后，丹田充实，头脑清醒，格外的精神。
磨刀不费砍柴功，练习形意拳要循序渐进，分清层次，急于求成只能无功而返，最后一无所得，虚度年华。
三体式5项重点，缺一不可！
1、内三合：心与意合：心动顺意随，集中精神不能“三心二意”；意与气合：以意领气，随着自己的意志来活动，让其上升则上升。
让其下降则下降，使体内大气之运行随着自己的意识流动，则逆气不能产生，呼吸阴阳纯任自然而无阻滞；
气与力合：就是当气下降时，内脏要随之松弛，气上升则随之而紧缩，动静相随，内外一致。
2、外三合：手与足合，肘与膝合，肩与胯合。
3、三圆：背圆（如虎背熊腰——含胸拔背）、手圆（掌心空如抓圆球，形如虎爪）、足圆（脚心空如行泥地）。
4、头顶项竖：头顶，如泰山压顶，用力上顶。项竖，如猛虎争食。定如钟鼎，动若发机。
5、提肛、收腹：此为三体式桩法的要求。就是肛门的括约肌有意识地收缩向上提，这样臀部受到约束就不能向外突出，前部小腹也就自然收敛。
《行意拳》经云：“谷道内提，大气归脐，丹田气满，充满身躯。”
因为三体式的要求严格，容易使学者精神集中，进而能使心血调融，改善血压高、动脉硬化、心跳过快等症状。
由于站桩在调整气息时血液循环不受任何障碍，故气能直达五脏六腑，及经络的未梢。
以意领气，循三阴三阳、奇经八脉之通道，下涌泉，上泥丸，息息相通，周流无间，小周天、大周天随心所欲“无入而不自得”，卷之则退藏于密，放之则塞乎天地之间。
(本章完)
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形意拳“龙蹲虎坐”，摇首搅尾闾动如飞龙升[2/2页]