用“糖浆浇筑法”，冷却后敲击会发出清脆声响。糖画不仅是美食，更是民俗符号——春节期间，路北区百姓常购买“糖葫芦”“糖元宝”糖画，寓意“红火甜蜜”。
当代传承与产业融合
胡浩燕工作室开发出“糖画文创”，将糖画图案印制在茶具、手机壳上，年销售额达80万元。此外，糖画还与教育结合，路北区实验小学开设“糖画社团”，学生用可食用糯米纸代替石板，创作“糖画书签年，糖画亮相巴黎“中华美食文化节”，法国观众排队体验“自己画糖画”，单日消耗糖料200公斤。
三、骨雕染色技艺：骨角上的千年诗行
技艺溯源与材料革新
骨雕染色技艺源于汉唐牙角雕刻，明代发展为专门染色技术。在路北区，传承人李鹏以人工饲养鹿角为材，其密度高、纹理细，适合雕刻。李鹏遵循“选料设计开胚粗雕精雕修光上色固色”八道工序，一件“鹿角知了”需耗时40天。他独创“茶煮染色法”，用普洱茶汤反复浸润鹿角，使作品呈现琥珀色包浆，再以矿物颜料点染细节，达到“以假乱真”之效。
技艺精髓与文化表达
李鹏的作品兼具实用与审美价值。其“鹿角文房盒”表面浮雕梅兰竹菊，盒内暗藏机关，转动可弹出印章；为儿童设计的“鹿角益智玩具”，通过榫卯结构拼接成小鹿、小马造型，染色后色彩明快年，其作品《百鸟朝凤》获全国工艺美术展金奖，评委评价：“骨为筋骨，色为血肉，刀法为魂魄。”
当代创新与生态保护
为解决原料问题，李鹏与养殖场合作，每年回收自然脱落鹿角200公斤。他开设“骨雕研学班”，将鹿角边角料制成耳坠、书签，售价从50元至3000元不等，带动周边20户农户增收年，其工作室与高校合作，研发“3D打印鹿角模具”，降低初学者学习门槛。
四、非遗共生的路北实践
吹糖人、糖画与骨雕染色技艺在路北区形成独特的文化共生系统。三者均以“手作温度”对抗机械复制，以“瞬时艺术”对抗永恒保存，共同构建起“甜蜜绚烂永恒”的文化链条。
在传承与发展中，路北区采取“非遗+文旅+教育”模式。政府设立非遗保护专项资金，支持传承人带徒授艺；景区开设非遗体验馆，游客可“一日学尽三艺”；学校将非遗纳入校本课程，培养“小小传承人”。例如，在路北区非遗市集上，吹糖人艺人现场吹制“糖鼠”，糖画艺人绘制“鼠年大吉”，骨雕艺人展示“鹿角萌鼠”，三者共同演绎“生肖文化”，单日吸引游客超5000人次。
在路北，非遗不再是博物馆的展品，而是流淌在生活里的文化基因。当糖稀在铜勺中流淌，当刻刀在鹿角上起舞，我们看到的不仅是技艺的延续，更是一座城市对文明根脉的深情守护。这种守护，让路北非遗在历史长河中熠熠生辉，成为中华文明宝库中的璀璨明珠。
第552章 河北省唐山市路北区非遗－吹糖人、糖画、骨雕染色技艺[2/2页]