nbsp;而孩子们对飞行灵器的向往，对比试的期待，不正是他年轻时追求的初心吗？
这隐晦的映射，恰似岩缝里扎根的灵草，看似微不足道，却能在岁月的沉淀中迸发出惊人的力量，冲破阻碍，向阳而生。
这让他想起了多年前，自己还在宗门担任执事时的事。
那时候宗门的聚灵阵效果不佳，弟子们修炼进度缓慢，长老们都急得团团转。
有一次，他看见杂役弟子们在院子里用灵米摆图案，那些看似随意的排列，歪歪扭扭，却在阳光的照射下，隐隐形成了一个奇特的阵法轮廓，竟暗合了某种上古聚灵阵的雏形。
他从中得到启发，连夜研究，结合那些灵米的排列，改良了宗门的聚灵阵，将灵米的排列方式融入阵眼，让灵气的汇聚速度大大提升。
经推广后，宗门整体修炼效率提升三成，弟子们的脸上都露出了欣喜的笑容。
那件事让他明白：世间万事，细微之处往往藏着颠覆常理的机缘，就看你有没有一双能发现的眼睛，一颗能感悟的心。
忧乐沟的土话也很有意思，蕴含着独特的灵韵。
比如“飞”字，发音时舌尖轻触上颚，再猛地送出气息，恰好暗合了引动风灵的口诀，能让灵力在口中形成一股气流； “聚”字的声调起伏，先升后降，像极了灵力凝聚时的波动，从分散到集中，再到稳固。
这些词汇的发音暗合天地灵气运转之理，外人听来晦涩难懂，觉得像鸟语，绕来绕去不知所云，可对自幼浸润在灵脉中的当地人而言，这些话语早已融入血脉，成为沟通天地灵气的独特法门，无需刻意学习，便能在潜移默化中运用。
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邱癫子深谙此道，因而平日里故意将修炼动作弄得夸张滑稽。
他走路时摇摇晃晃，像喝多了酒的醉汉，脚步虚浮； 打坐时东倒西歪，像块没放稳的石头，随时都可能滚落。
这都是为了掩人耳目，用疯癫的表象掩盖真实修为——在这片灵脉稀薄的土地上，太过显露锋芒并非好事，容易引来不必要的麻烦和觊觎，懂得藏拙才能走得长远，像深山中的古木，默默生长，积蓄力量。
就像现在，他明明能稳健地走路，体内的灵力也能强行压制住紊乱，却故意装作灵力紊乱的样子。
一来是为了让杏花嫂放心，觉得他伤势确实不轻，不会再追问，免得她担心过度影响心神； 二来也是为了低调，免得引起村里其他人的注意，毕竟修炼之事，还是少让人知晓为好，免得招来非议。
他一边慢吞吞地走着，一边在心里盘算：等回到院子，先教孩子们凝聚风灵，用杏子叶制作简单的灵器，让他们玩得入迷，无暇他顾； 再趁着杏花嫂收拾工具的功夫，找个安静的角落运功调息半个时辰，引导灵力梳理受损的经脉，应该能勉强压制住伤势； 下午翻盖瓦房时，再借搬砖运瓦的动作，暗暗调理经脉，让灵力在劳作中自然而然地流转，达到事半功倍的效果……
夕阳把他们的影子拉得长长的，像一串糖葫芦串在一起，在地上缓缓移动。
孩子们还在叽叽喳喳地讨论着杏子叶灵器，有的说要让叶子飞得比屋顶还高，有的说要在叶子上刻上自己的名字，还有的说要给叶子涂上颜色，像蝴蝶一样漂亮。
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第402章 杏子叶灵器[2/2页]