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第一个前提，天机不能泄露给聪明人。天机本就是靠“聪明悟”，聪明人自己领悟出来的，不算泄露，像泉水从石缝里自己冒出来，是自然的馈赠； 但若是把自己“聪明悟”出的天机再泄露给其他聪明人，就会聪明过了头，变成“聪明反被聪明误”，像把锋利的刀，最终割伤自己的手，还会连累旁人。
这种从“聪明悟”到“聪明误”的转变，害人又害己，天理难容。
这中间的道理有些绕，像绕在树上的葡萄藤，得顺着摸才能理清楚。
不过家父这么一说，有缘人一听就能明白，像听到熟悉的乡音，不用解释就懂。
但这所谓的“缘”，又何尝不是一种关乎传承的使命召唤呢？像堰里的鱼，总能找到洄游的路，回到出生的地方产卵。
第二个前提，泄露天机者的命数已定，且明确知道自己命不久矣，出于一片善心，以自己的生命为代价，就可以有限度地泄露部分天机。
爷爷就属于第二种情况。
他的命数是自己决定的，过去陈家种种过往，像盘缠绕的藤，勒得树干喘不过气，必须有人站出来把它解开。
只有先定下自己的命数，家人和族人才能获得安宁，像果树修枝，剪掉杂枝才能结果，才能长得更高更壮。
否则，以他的本事，想要一走了之并非难事。
他当兵时，曾多次穿过西南国界，为刘姓军阀押运军火和鸦片。
那是在一个深夜，月光像霜一样铺在山路上，亮得能看清地上的蚂蚁。
他带着二十人的队伍，牵着骡马，骡马的蹄子裹着棉布，悄无声息地穿过关卡，连狗都没惊动。
他的手枪上了膛，握在手里，汗水浸湿了掌心，却从未有过丝毫动摇，眼神比月光还冷。
他若想出国，完全可以做到，跟着商队走，没人会查一个普通的押运兵。
但为了家族更长远的利益，他放弃了生机，选择了这条充满责任与担当的道路，仿佛是在为家族的未来铺设基石，用自己的身躯挡住了可能袭来的风雨，像南堤的梨树，深深扎根在土地里，为树下的生灵遮风挡雨，自己却默默承受着风霜。
可能是为了让我们更好地领会，家父多次提及：大伯悟出了“难离”，选择坚守责任，陪着爷爷走向了该去的地方。
大伯年轻时是个木匠，手艺精湛得能让木头说话。
他做的梨花木柜子，不用一根钉子，全靠榫卯咬合，严丝合缝，关柜门时能听到“咔哒”一声轻响，像叹息，又像满足的喟叹。
能用上三代人，我家现在还有一个他做的小匣子，用来装针线，几十年了，边角都没松动。
柜门上雕刻的梨花，花瓣薄如蝉翼，脉络清晰得能数出，仿佛风一吹就会飘落，引来蝴蝶。
他悟透“难离”后，把工具都打磨得锃亮，刨刀能映出人影，连木纹都看得一清二楚；凿子锋利得能削纸，轻轻一戳就能在木头上留下整齐的印记。
交给儿子时说：“守好家，就是守住根。根在，树就不会倒，枝叶再茂盛也不会迷失方向。”
大伯这是应了使命。
使命完成后，大娘带着他的一子一女，绕道去了简城的上游，托关系安置了家。
那是在一个冬天，雪花飘落在行李上，像撒了一层白糖，把蓝布包袱染成了白色。
大娘背着年幼的女儿，女儿的小脸冻得通红，却紧紧攥着母亲的衣角，指节发白； 儿子牵着驴，驴背上驮着不多的家当，其中有一捆大伯做的木工工具，用油布裹得严严实实，怕受潮生锈。
大娘守节不嫁，靠给人缝补浆洗为生，手指冻得开裂，贴满胶布，像戴了层铠甲，却依然把孩子教得懂事孝顺。
每天清晨，天还没亮，她就起床生炉子，烟雾从烟囱里袅袅升起，像根线，牵着远方的牵挂，也系着家里的温暖。
她常对孩子说：“你爹不在了，但他留下的手艺还在，做人的道理还在，不能丢。”
子女长大后，都成家立业，家境都很不错。
大伯的女儿嫁到了省城，丈夫是个医生，悬壶济世，医术高明，救活过不少人。
她自己开了家裁缝铺，做的衣裳款式新颖，用料扎实，针脚比尺子量过还匀，顾客都说：“穿陈师傅做的衣裳，踏实，像靠着一堵墙。”
大伯的儿子成了一座大石场的场主，开采的石料质地坚硬，色泽均匀，敲开后里面没有一丝杂色，盖起了省城的百货大楼。
大楼的奠基石上，刻着他的名字，也刻着“诚信”二字，字体是模仿大伯的笔迹，刚劲有力。
他们用勤劳续写着家族的荣光。
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第245章 恨水长东[2/2页]