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残破茧壳被菌株寄生,菌株吸纳残余神性后生物位阶上升,有了一定神志,随即扎根坑道底部汲取血肉养分,疯狂增殖繁衍,最后侵蚀了整座山脉。
     而随着它的壮大,神志渐开,进化出了枝蔓模拟雾气和声音的手段,而且尝试用这些手段捕猎,繁殖。
     这是一只天然的蛊,非人为饲养。
     如果当初那些蛊师打扫得没有那么干净,遗落下三五只蛊虫,根本轮不到角落里这株不起眼的菌株在山洞里称王称霸。
     甚至大胆推测,当时的菌株只是一些发光蘑菇或者藓类,这在喀斯特地下溶洞中不算少见,初转移时,谁会专门去对付这小小的菌株...
     所以,让【还真蛊】躁动的原因就是这个巨茧上残存的神性么?
     冥冥中又感觉不太像,因为它传递来的情绪并非是单纯的饥饿,而是更复杂的感情。
     非常迫切,是那种直达血脉的亲近。
     这不由得让张浪揣测起来,之前看到的【五脏观】档案,其中并没有蛊术影子。
     金蟾子哄骗方见山时套用了【五脏观】理论,实际却是用蛊术来实现自己的目的,【还真蛊】的来历成谜。
     观【还真蛊】此时的情绪,莫不是,此茧中之物与它大有渊源?
     而且两案发生的时间大致在一个时间段内,是否是因此联系?
     这点张浪暂时还没想明白,缺少相关信息太多。
     “罗哥,我们出来了么,那高处的难道是月亮?”
     “没有,树上挂着一个大茧,那茧在发光。”张浪思忖了片刻,并未用太多形容词,直白描述。
     杜依然惊讶道:“地底下面有树,这里有阳光么,什么品种的树木能生活在这里?”
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     “化石树...”
     种类张浪还真不清楚,植被他没有研究。
     “你给我形容一下,我看不清楚。”杜依然仍在努力扮演一个不拖后腿的同伴。
     张浪不想打击她的好意,只得背着她走到树下。
     手抚在树干上,能清晰的看到,深褐色树干的裂纹呈片状凝固在树身上,如时光披上的金缕玉衣。
     张浪一边感受一边描述,他的描述能力不错,杜依然则皱眉思索。
     张浪倒不指望她能分辨出来,化石上又没有叶子,果实,光秃秃一个树干能区分出么?
     岂料,听完张浪的描述,杜依然却突然道:“听你这么形容,怎么有点像山上的枫树呢?”
     枫树?
     张浪一愣,眼前的化石树是枫树?
     随即脑中思绪万千。
     苗民崇拜之中,枫木崇拜是尤为重要的一环。
     大多苗寨随处可见的枫木饰品和枫木图腾。
     据《山海经·大荒北经》上记载:枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。
     苗民祭祀时,还会由专门的祭师扮做枫树神的模样,头戴三脚铁,身披蓑衣,脚踩钉鞋,手持枫棒,以象蚩尤之形。
     是一种隐祭英雄祖先蚩尤的仪式,苗民视枫树为蚩尤化身。
     更有意思的是,卢霆所说的:蝴蝶下生十二子,我供奉的是祖先姜央。
     其中,蝴蝶正是从枫木树心中生出的神灵!
     看着头顶残破巨茧,张浪觉得事情愈发大条起来。
    喜欢。
  

第54章 玉茧[2/2页]