天），也得会设陷阱（尽人）；织布得靠蚕丝（顺天），也得会纺线（尽人）。这天人啊，就像船和水，水是天，载着船；船是人，借着水行，少了哪个，都到不了岸。”
石熊凑到本源天人镜旁，用爪子掬了点“人”面的浊泥水，洒进“天”面的清泉里，清水的涩淡了些，自然符文不再发涨；又用爪子舀了点“天”面的清泉水，滴进“人”面的浊泥里，浊水的淤散了些，人为印记不再模糊。天人水重新交汇，清与浊缠成碧绿色的流，既带着自然的润，又含着人为的实，和融池的绿波里，稻花映日的景更鲜活了。
“天是人的路，人是天的步，路为步指引方向，步为路留下痕迹，顺路，才知往哪走；迈步，才知路的实。”柳如烟望着缓过来的绿波，墨羽灵雀衔来颗野稻（天），又叼来粒谷种（人），野稻与谷种混种在田里，野稻借谷种的整齐结得更实，谷种借野稻的坚韧抗得更旱。“你看，天没了人的辅，是荒着的地，结不出多的粮；人没了天的顺，是逆着的水，行不稳船。顺着节气耕种，别违了天；学着改良种子，别屈了人，自然与人为相和，才算懂得生养的真。”
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拓跋晴儿的闪电貂窜到顺天者身边，雷光在他们守着的荒草上打了个闪。草叶分开，露出底下的野豆，褐衣老农看着野豆，突然弯腰摘了些，又学着别人翻了块地，把野豆种下——原来顺天不是等死，是借天之力加人之为。“光等着天喂，野果青了也吃不上，顺天顺成了懒汉，有啥用？”她望着老农，“顺天时带点人为的勤，才算真的顺天；不然，跟石头等风化没啥两样。”
役人者那边，钱多多的寻宝鼠从淤塞的河床里刨出条死鱼——是他们堵水造田，把鱼洄游的路断了。小家伙把死鱼塞进短衫汉子手里，又指了指远处留着水道的稻田，那里鱼游稻长，粮鱼两收。汉子捏着死鱼，突然挥锹挖开了一段堵死的河床，说“水得让它流，鱼得让它走”——原来人为不是蛮干，是懂天的理再动手。“光想着改天，把鱼都逼死了，田也长不好，役人役成了败家子，有啥劲？”钱多多敲着算盘，“人为时存点顺天的敬，才算真的人为；不然，折腾半天还是赔本。”
陈浩天走到本源天人镜前，镜座的裂纹正随着天人的极端拉扯扩大。他将道器种的光注入和融池，让“天”的自然与“人”的人为找到相和：顺天时，带三分人为的勤，别让顺变成懒；人为时，存三分顺天的敬，别让为变成妄。
和融池的碧流越来越温润，清与浊彻底相融，天的理里藏着人的勤，人的为里含着天的敬。顺天者们拿起了锄头，学着在自然规律里下功夫，明白“顺天是借势，不是躺平”；役人者们收起了蛮劲，试着在尊重自然里做改良，懂得“人为是辅力，不是逆天”。本源天人镜的裂纹慢慢愈合，“天”面的绿光映着人为的暖，“人”面的暖黄透着自然的清，像片丰收的稻田，天给了好年成，人尽了好力气，稻浪翻滚，鱼跃蛙鸣，一派相和。
“这是‘天人种。”顺天者与役人者同时从和融池的碧流里拾起颗种子，种子一半是自然的草纹，一半是人为的耕痕，中间缠着道碧绿色的水丝，像根连接自然与人为的绳，“藏着天人镜域的平衡：顺天时带人为勤，别让自然成懒借口；人为时存顺天敬，别让努力成妄为祸。天人从不是自然与人为的对立，是共生的伙伴，天给了底子，人添了彩头，相和相生，才算悟得透生养的真趣。”
小不点将天人种放进布袋，六十六颗种子的气息在袋里流转，天的清与地的实缠在一起，像株既沐着雨露、又经着耕耘的稻禾，透着“自然为基，人为添力”的生机。
镜域深处的星辉里，隐约能看到无数“生死契”，契的一面写着“生”，一面书着“死”，契文流转着既不贪生、也不惧死的光，透着“生命与消亡”的圆融之道。
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第591章 天人镜域[2/2页]