重重呼喝如山峦落下，压得九狱之主喘不过气来。
但他也从未如此清晰地明白，如果此次落败，他的结果绝对会比陨落要糟的多！
那双如火炭般明亮的眼睛，散发着令人恐惧和战栗的光。他面容英俊的人类形象就此崩解，邪恶的魔鬼君主显现出自己的本来面目！
九层地狱的投影出现，入目尽是一片荒芜、炙热、火红的末日景象。
腐蚀灵魂的炼狱邪能蔓延，无数沉沦地狱的灵魂在火焰中哀嚎，在九狱之主的意志下转化为不同形态的魔鬼！
法界的主导权开始偏移，冥冥中朝着地狱坠落，成为一层新的附属位面。
“善哉善哉。”
施安乐菩萨身脑后大慈悲光更甚，普渡哀嚎的灵魂。
“此界正合我成道之用，多谢施主成全。”
菩萨手中大智慧剑如锤，轻敲梵钟，法界转瞬便历经成住坏空四境，种种因缘烦恼、喜乐执念都如烟云泡影、露水石火，转眼消散。
在这片无有时间与方位的黄泉苦海之中，九狱之主的意识反而清晰起来，他与九层地域和本体的联系都在世界的不断生灭中化去，他最本真的自我反而窥见了世界的本质。
滔滔浊浪不断消磨着欲望自我，而就在这苦海之上，一尊菩萨跌迦而坐。
此处无有前后左右之别，可阿斯莫蒂斯所见只是这菩萨的背影，似远似近似真似幻，如一叶扁舟随波逐流。
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可细看才知，这菩萨动也未动，反倒是黄泉苦海翻起的浊浪，都自菩萨身侧划过，半点不敢沾染。
施安乐菩萨见他沉沦苦海，不知回头是岸，不由叹道：“痴儿，竟还未悟。”
九层地狱众生沉沦之苦果汇于阿斯莫蒂斯一身，拖着他坠入黄泉苦海之中。
菩萨面露慈悲，将手中法轮抛出。
此宝乃菩萨断灭世俗诸苦得来，取四圣谛十二因缘之妙理，超脱‘苦‘集之世间因果而达到出世间之‘涅盘”寂静，缘起众生生死流转及解脱之道理，得以出离。
菩萨心念微动又吐发法音：“汝当谛听，我当依过去诸佛说十二因缘法。”
法轮转动，洒下无色触净缘宝光，止住阿斯莫蒂斯沉沦之势。
菩萨讲法声如雷音，“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼；无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死忧悲苦恼灭。”
“颠倒当知，一切众生，不能见于十二因缘，是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者，即是见法，见法者即是见佛，见佛者即是佛性。何以故，一切诸佛以此为性，汝今得闻我说此十二因缘，汝今以得佛性清净，堪为法器。”
法音如雷霆层层叠叠，自苦海超拔落入九层地狱。
七层天堂山上，圣子弥赛亚见九狱之中有黄泉苦海倒灌，涤荡罪业恶因，当即展露笑颜。
伊甸园也因他的喜悦光辉灿烂，天使们齐齐唱起赞歌，歌声穿过光辉之海，落入众天族耳中。
“圣哉圣哉！我主弥赛亚，全权的神明！昔在、今在、永在的全能者！”
卡巴拉生命树也到了收获时节，身披光辉羽翼的天使从提纯后的圣质果实中诞生，奏响进攻地狱的号角。
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第560章 救度[2/2页]