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章 一百六十五 三教九流(27)[1/2页]

我当老千那些年 安之

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     ?á?????对啊,稳定对我们来说似乎是遥不可及的一个梦,想要实现这个梦,难度非常的大。
     另外就是,潇潇虽然没有跟我们具体说过。但我也多少知道一些潇潇的情况,她当时之所以会毫不犹豫的跟着我,其中很大一部分原因,是她要躲避来自盗门的仇家。
     就如千门一样,盗门也是自古有之,而且是外八行中最大的一行。
     倒也不是盗门势力庞大,而是天下人习惯把不用本钱的买卖归类盗门之中。
     这里我所说的外八行,就是在古代三百六十行之外的行当,属于另类,就是不在正经营生之列,不属工农兵学商之属。看似只有八个行当,但实际上,这八门几乎囊括了江湖上所有的偏门,从古至今的江湖流派。几乎都与其脱不开关系。
     这里我再简单说一下外八行,这些东西在现代人眼中有些是虚无缥缈的,或者干脆是扯犊子的,可它们自古存在。
     首先是盗门,外八行中最大的一行,流派较多,比较出名的唐代的空空儿,是他将是他将盗门的各个分支一统,形成了外八行中最大的势力。不过到了明朝后盗门再次分家,形成南北两个势力。
     到了现代,所谓的盗门虽然还存在,可却早就已经没有规模了。真正的大拿更是神秘,小偷小摸倒是随处可见,但那只是旁支末流了,或者说是不入流。
     蛊门,外八行中最让人感到恐怖的就是蛊门。
     这种东西真实存在,可又玄之又玄,至少我是没接触过正儿八经的蛊门中人,所以就不多赘言了。
     机关门,外八行中最让人感到惊叹的就是机关门,也称销器。
     机关秘技最早出现在春秋时期,鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流。但记载中却只有寥寥几笔的介绍,后来诸葛亮不知道在哪弄到了图纸,才让这东西重现人间。不过这俩人也不算是机关门的祖师爷,真正创建机关销器之术的是祖冲之。
     这个行当在现代都市中仍然存在,我曾有幸见过一个玩机关的高人。
     兰花门,这个行当中人,我们通常理解为娼妓,相传此门的创始人为管仲。
     然而并不是所有娼妓都是兰花门的,真正的兰花门可不仅仅是出卖色相那么简单,据说是要请棋书画样样精通,能卖身不算啥,你还得跟客人谈恋爱。
     外八行中最为诡异的门派是神调门。
     神调门还有一个称呼叫做巫门。
     据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏?相传曹植那首旷世之作チ洛神赋ダ就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。
     神调也就是我们常言的跳大神,神调一门中,男人叫巫公。女人叫巫婆。
     而所谓的跳大神,其实在东北地区很常见,应该属于萨满教,而萨满教则是一种自然信仰。
     外八行中最为梦幻的门派是红手绢。
     红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣,红衣并不是她的名字,而是她的外号。
     野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句,外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。
     传说她曾街头卖艺。取麻绳一根拿在手中。抖手之间麻绳就如竹竿笔直的立在地上,随后他顺着麻绳攀爬而上,绳索极长。举目难见其端。周围的看客见她上去后好久都不下来,有大胆之人就是拉那根立在地上的麻绳,谁知一碰之下,麻绳竟然瘫软下来。而爬到绳顶之人已不知去向。
     这就是传说中的神仙索,野史中倒是有过记载,属于民间戏法中的一种,但却早已失传。
     而红手绢其实就是民间戏法,属于中国传统艺术。
     红手绢涉猎较广,我们常听说的障眼法,或者是幻术,皆是红手绢一门中的拿手好戏,但传至现今,似乎也断了传承。
     另外还有索命门,什么要离和荆轲,就是本门中人。
     荆轲大家耳熟能详,那是曾经刺杀过秦王的大侠之士。
     所以,索命门并不是用杀人换取钱财的行当,而是一种大义的体现方式。
     不过后来就演变成了那人钱财替人消灾了,也就是大家耳熟能详的杀手刺客。
     最后再说说千门,所谓的千门,是外八行中最神秘的存在。
     古老相传千门乃是推演八卦的祖师,伏羲氏所立。女娲造人后,补天而去,伏羲住世观世界黎民苦厄,而设虔门,希望能传下思想,铸万民之信仰。但伏羲却忽略了人之本性……
     虔门三技。本以救苦度世为目的,却被人们变成了尔虞我诈的手段。章 一百六十五 三教九流(27)[1/2页]