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第六四二章 土佐自独行[2/2页]

民国宗师 丹经残文

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也有包括了祭祖、门松装饰、吃杂煮、镜饼、初诣参拜神社的习俗等。
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     不过,与中国人喜欢将年夜饭整得热热乎乎不同,日本过年时的御节料理,多以冷食为主,象征着节俭与神明供奉。
     相同的是,两国都会因为阶级差异悬殊,准备的食物完全不同,华族贵胄们的餐桌上,自然是应有尽有,而日本平民过年时,也大多只食用些腌菜和鱼干……
     中山博道赶到细川义昌的道馆时,时间刚刚过了正午时分,可他仍然远远的看到了道馆的大门前,悬挂着白色的灯笼和传统纸旗,如此一般外人也会清楚的知道,家中正处于服丧期……
     今年是大正元年,从明治政府开始推动的神道国教化,令部分家庭开始简化丧葬仪式,但是在日本民间,丧葬习俗仍然是佛教主导。
     “佛教七七日之前,家中丧饰还是不能解除啊,希望我的到来,不会给细川先生增添麻烦!”
     中山博道走到居合道馆门前,看到两个身穿灰色麻衣的弟子,正站在大门两边……
     “两位,麻烦帮忙向细川先生通报一声,故人来访!”
     两个弟子,腰间挎着太刀,身上一副传统的武士打扮,见中山博道穿着黑色的剑道服,躬身一礼,连忙鞠躬回礼,并由其中一个礼貌的接过了他的拜帖……
     “道馆这些天有亲人离世,还望先生多多谅解,我会马上进去通报的!”
     接下拜帖的武士,看起来大概二十岁出头,眉眼处与细川小湾有着几分相似,不过看其服装规范,应该不是直系亲属,大概是堂兄弟或是分家兄弟一类。
     中山博道并没有等待很久,在看过了他的拜帖之后,馆主细川义昌也亲自走出了道馆来迎接他。
     细川义昌一头白发,身形隐隐有些佝偻,看起来不像剑道大圣,反而有些像油尽灯枯的老者。
     这位大师,今年已经七十七岁,是自江户末期便以‘居合奥义?影切闻名天下的大剑豪,然而他的这一生,虽然弟子众多,但却也充满了坎坷。
     明治九年,也就是1876年,明治政府颁布了着名的‘废刀令与‘秩禄处分,剥夺了士族当时在日本社会的特权,引发了士族的抗议和不满。
     而细川义昌的得意弟子菊池半九郎,组织了熊本士族进行秘密结社,并在其创立的神风连中,担任了“拔刀队”队正一职,而整个秘密结社的成员,在鼎盛时期足足有170多人。
     1876年10月24日25日,菊池半九郎率领神风连,接连突袭了熊本镇台,并夜袭政府军炮兵营,运用细川流的「影切り」技法,近身快速斩杀了十多名持枪士兵,甚至还亲手斩杀了明治政府的数名军官……
     这一次的夜袭,也是熊本士族对明治政府反击,可惜夺取火炮未果,于次日遭到遭政府军反攻,菊池半九郎身受多处枪伤,在被包围后自刃而死,时年只有28岁……
     这次的神风连事件,虽然打响了细川流居合剑术的名头,却也导致细川道馆被明治政府查禁……
     为了解除明治政府对细川流剑道的封禁,细川义昌先是辞去道馆馆主之位,替弟子菊池半九郎承担了明治政府的怒火,并于1899年诈死埋名……
     如今,除了如根岸信五郎和中山博道这种剑圣大家,几乎无人得知他尚在世间。
     “中山君,好久没见了,想不到你会在这种状态下,仍要亲自来细川道馆……”
     细川义昌身上穿着的全白色的麻衣,尽管看见中山博道脸上
     “细川先生,我没有保护好小湾,实在抱歉!”
     “死于比武场上,本就是我们剑客的宿命,小湾此去虽然玉碎,但却并没有丢掉细川流的武士荣誉……”
     细川义昌摇了摇头,对着中山博道微微的颔首,转身走向道馆内部……
     “道馆的条件有些简陋,还望中山君不要嫌弃啊……”
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