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四十五章 “我见那羔羊揭开第三印。”[2/2页]

第一玩家 流泪猫安头

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  ——实际上,每颗星球的本质是“书籍”。
     宇宙长河漫漫,万千书卷化作星球。
     并不是真正意义上的纸质书,而是可以用类似书籍的概念去理解星球。
     ——每一本书籍,都是一种文明存在形式。
     ——每一张书页,都是某一个文明在时间长河中正在书写的痕迹。
     ——书封,是文明的保护结界。
     ——书的目录索引,是文明的力量体系和世界框架。
     ——书签,是文明的关键时点。
     ——书的页码,是文明的当前年代。
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     ——书的字数,是文明的寿长。
     当书页翻到了最后一页,文明就毁灭了,除非摘抄到另一本书(星球集体迁徙到另一个星球,产生支离破碎的融合),或者把别书的书页拿过来(掠夺其他星球发生的事和人,摘抄到自己星球),或者套上书壳不再观测它(建立星球屏障,类似三维度体系或理想国),就相当于永远没有结束,维持在“王子与公主永远幸福地生活下去”的薛定谔结局状态。
     像是一种动态结构——空白谱写,橡皮擦去,页页阅读,及至尾页。无数时空记录体诞生、发展又终结。
     每个文明都会存在自己的“主线剧情”,诸如翟星的主线剧情便是从水下的第一个微生物开始,经历寒武纪、侏罗纪、游牧时代、农耕时代、封建王朝时代、现代……一直发展到高科技文明。
     然而,罗瓦莎由于熵增速度过快,陷入了极度混乱,让人觉得罗瓦莎的主线剧情变得东一块西一块,无头无尾。
     于是人类在世界树眼里成为了眼中钉,人类创造力太无序了,故事就该拥有唯一闭合的确定结局,才能让文明长久。
     毕竟,罗瓦莎有独特的创生体系,人口太多了,每个人都想书写自己的故事,罗瓦莎的主线剧情怎么可能不混乱?怎么可能不因熵增而陷入毁灭?
     因此,世界树只想留下少数人打造一个合理的主线故事。
     于是,祂酿造了【游戏日】——七个副本,即暗喻神话故事中的“七印”。凡是能领受“七印”意义的人(即能够打通门徒游戏七个副本的人),就是合格领受“地契”(即世界之源)的真正主人(即理解祂设置的故事情节,达成完美通关)!
     这样的人,才能跟得上它的思路。
     因此,司鹊等创生者一直在书写,试图写出能够与世界树思路一致的人。这种人对副本的敏锐度极强,能够洞察副本的构写思路。符合世界树的要求。
     但同时,司鹊也在做二手准备。毕竟世界树只想留下少数人。所以司鹊还想打造“伊甸园”,让被放弃的人也能留下来。
     无论是世主、祈昼,还是其他角色……都是用于“揭开七印”的羔羊罢了。如果无法理解“七印”,他们就无用。如果能理解“七印”,便能领受“地契”。
     这也就解释了——为何获得完美通关方可最终许愿。
     ……
     苏明安与云上城神明踏入了世主宫殿。
     甫一靠近,他们听见世主与祈昼对峙的声音。
     “祈昼,我的孩子。”世主淡淡道:
     “……我之所以想要冲杀世界树,拿到世界树收藏的所有书,正是因为,那些书是世界树构造副本的经验总结。只要读完,我便无需亲身经历七个副本,也能领会‘七印。”
     “领会了‘七印,我便可以获得‘地契,也就是获得世界之源。”
     “获得了世界之源,我便能做到任何事情。即使是杀死司鹊,也不在话下。”
     “我扭曲你的人生,费尽心思培养你,也是希望你能打通七个副本,让你成为不被放弃的羔羊。”
     “不过,很可惜,你虽然打通了第一届门徒游戏的七个副本,但由于你的通关难度太低,并没有完全领悟‘七印。”
     “没关系,我会想尽办法,拿到‘地契的。”
     “铛——!”
     祈昼扔掉了剑。
     骤然听到了世界的真相,他失魂落魄地坐倒在地。
     眼瞳颤抖着,抚摸着自己的手背。
     那里有七条完美通关的纹印,来自第一届门徒游戏,颜色暗淡,在手背莹莹生辉。
     ——就像一只洁白的羔羊。
     ……
     【“在最后的日子里,愿一切真实的羔羊顺服跟随领头羊的带领,得到那永不凋零的果实与华袍,成为这地契真正的主人——新耶路撒冷的居民!”】
     ……
     “……最后,羔羊揭开第七印时,天上寂静无声。”
     ……
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