*。**民强到了***。*恬淡寡*,*的虽是**,但也觉得很甘*。穿的虽是破*服,但觉得很漂亮。住的虽是陋*,但觉得很*逸。**虽是俭朴,但觉得很*。与邻*之间彼此能听到对方的*吠**,但人民从生到*都不相往来。 这就是告诉我们,*当下要做的是封*建*,给那些功臣,***后裔,*的*弟一块很小的*地,数*很*的**,让这些人到封*上去建***,为**理这些为数不多的**。”盖公说到这里,刘*有疑问,示*盖公*下来。
盖公觉察到刘*有疑问,便*下来,看着刘*,等待刘*的*问。刘*说:“你们**为什么*张小*寡民呢?”盖公笑着说:“这实际上替*着想,*把封***得越小,**数*越*,这就对***有*胁。如*封*过*,*到与*的*旗鼓相当,有**与*的*叫板。那么有一*,这个封*就会起*反抗*,企*夺取*的*!”刘*听了,感叹说:“这*是一件可怕的事*!”
盖公继*说:“让这些*地上的**放下*中*器,*离*争,***居,扎根**,*造一个*好的*,不奢*,*有*徙的*。即使有**,*有乘坐的地方;即使有*器,*有存放的地方。回到结*记事的*,*离*争,建*一个**、*饶、康*的世*。”
盖公讲到这里刘*又示*盖公*下来,质疑盖公说:“为什么你们***张要回到结*记事的*,这不是回到愚昧的*了吗?”
盖公回答说:“这是人们的误*,回到结*记事*,不是恢复愚昧,而是要继*那个*的*纯,*对货*、*,*有企**。”刘*似乎明*了。
刘*又问:“即使有**,*有乘坐的地方;即使有*器,*有存放的地方。这是什么**?难*你们**反对人们乘坐**,反对**拥有*器吗?***有*器怎样*止**入侵?”
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
盖公说:“这几句话,被很多人误*了!**舟楫与铠甲*器相并列,是说封*不能拥有**,更不能拥有*器,更不能*造*器,这是*止*争与纠纷的最好**!这是告诫**一定要**好封*,绝不能让他们拥有*器,或*造*器。如*不***,封*之间就会形**备竞赛,**强*了,就会****的*治地位!”
刘*继*问:“为什么要让******呢?让****不也能带**的**吗?”
盖公说:“这里强调的是*居**!如***不能*居**,**的**。**中又不能及时就*,**下去,就会变**民,*而*之,这些*民,*聚起来,就会形*盲*。盲*是*会不*定的因素!”
刘*听后感慨说:“你们**的*张***了!让人不好理*!”说完,冲盖公笑了笑!
盖公继*说:“即使有**,*有乘坐的地方;即使有*器,*有存放的地方。人们生活在这样的一个世*里,自然是称*如*,尽**着**给他们带来的一切。**也许*糙*,但他们会觉得甘甜可*;*服也许是*布缝*的,但他们会觉得很舒适、漂亮;居住的条件也许有些简陋,但他们会觉得很*逸;*生活也许简朴,但他们觉得很自在,很*。*与*之间虽然相*很近,甚至能听到邻*的***吠,但彼此相**事。”
刘*问:“**不相往来,有人说,这是你们**反对**来往**,是这样的吗?”
盖公回答说:“这是误*,是对*犬之*相闻的误*。*犬之*相闻,既有*与*距离邻近的**,更有*与*相邻也很宁*,很**,连*犬之*都听得到。**不相往来就是强调这个**,是指相邻的***定,**相**事。”
刘*听了***服,*着盖公的*说:“你*是*贤,你的*问,*在娄敬之上。你的这段话,让我茅塞顿*。让我看到了*的*,让我也憧憬这样一个*好的世*!我将要治理的这个世*一定**在周朝之上!”
刘*又对*肯说:“你给我带来了一个**,让我看明*了现在,预见了*,有了明确的*计方针。我一定要**你们*位,我要封你们*位为治*侯,让你们*位尽*尽*,帮我治*。”
*肯*地说:“我们俩人不奢**的**,我们只奢**能明*我们俩的**,好好治理**,还*一个**,给**一**居**的**,我们俩人就***了。”
公却说:“我担**还不是十分明*我们俩的**!”这让刘*不**!
刘*分辨说:“我怎么*有明**位的**呢?我十明*,我要把*分**数个小*,让这些小*的**为了他本*的**殚*竭虑的*作,建*一个让***居**的世*。”刘*很得*,说完,问:“盖公,能这样理*你的**吗?”
盖公说:“不完*是这样,我的**是盼望*能以*化**,*化建*,**化*化**,让**有***仰,***地,****,****,忠于*。”
刘*有些不*,疑*地问:“为什么会是这样呢?刚才不是建议我封*建*,做到小*寡民吗?”
盖公说:“要做到小*寡民,不是形而下的问题,而是形而上的问题,是要让人们从**、*识上认可小*寡民。要让人们从**、*识上认可小*寡民,就*须要注**化建设,引*人们认识、认可小*寡民。人们认识、认可了小*寡民,*与*之间就能**相*,这就是**。**就是**化*化,让**自觉认可、自觉认同,*居现状,*于现实。不能用**段,更不能***胁。***胁,这是**。**只能让**慑服你的**,但内*却*仇恨,这样即使是小*寡民,也会有勾*斗角,也会有互相残杀。”
刘*听后,又有些*虑。刘*担*自己做不到。自己做不到,自己*下的那些官员,更做不到,他们只习惯打打杀杀,哪**什么***化?
盖公说:“一个*的建设,并不是一件很容易的事*。况且,我们俩希望*建*的是一个***,*疆*,*痕*,*年*,这样的一个**,不是**中的那样一个周朝,而是周朝不可比拟的*。如**能依照我们的设想,以*化**,*化建*,*化强*,*就是名副其实的秦始*。秦始*奢想他建*的**,自他*始,**往下传,*至*代、*代、万代、万万代! 结*只传到*世就被*翻了。秦始*为什么*有实现他的奢望?就是因为秦始*奉*的是**,是用***胁,强迫**认同,结***不堪蹂躏,起来*翻了他的**。如**实施**,让人们产生*化认同,**认同,**认同,*认同,那么*的江**稷,就会从汉中建*的汉*起,人们就会认同自己是汉*的汉民;到今***建都的汉朝,人们的认同感就会由汉民这样一个*独的认同感上升到汉*这个**的认同感。从汉民到汉*、汉服、汉*化,人们就会这样**代认同下去,要是这样,*不就是名副其实的始*帝了吗?”刘*再次被盖公说得*颜**!
盖公继*说:“要实现这样一个**的认同感,*有一定的难度,那是不切实际的!**该有这样的*襟来接受、有这样的*魄来**这样一件不世**!”
刘*的**又被盖公调*起来了!
刘**犹未尽,但又有点疲倦,便说:“我今****了,我*要好好琢*你们俩的建议。现在有点劳累,暂时休*,明*上*我们再*!”
整个*上,刘*十分亢奋。他让*监*来纸张笔*,挥毫泼*,一挥而就,写下了下*的诗句。
汉中建*兮,刘季为祖。
**建都兮,刘*为*。
汉*汉民兮,繁衍*。
汉朝汉*兮,****。
汉*汉化兮,**同*。
人说:诗*志!从刘*的诗句中,可以看出,刘*对****!
**后事如何,*看下一*:一*两*。
喜欢。
第六十章 无国之国[2/2页]