此解释。你须让过他罢。俱各归山阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。上主大道亦在西方设一大教，原为亚伯兰之后裔。并命摩西颁布上主之律法，欲使之成为上主祭司的国度，圣洁的国民。然此民摇摆不定，屡次敬拜邪神，为上主所怒。尔等所传之宗教，务教化众民求道修心，切勿使之陷入偶像敬拜之中。”本元道人起身，作辞西方教主，面向通天：“你随我去。”只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始率众门人同送至篷下。本元别过西方二位教主：“你等去罢。”众人起立拱候。只见本元与通天教主驾祥云冉冉而去。西方教主也作辞回西方去了。
老子、元始与子牙曰：“今日来，我等与十二代弟子俱回洞府。”子牙与元始众仙下得芦篷，姜子牙伏于道傍，拜求掌教师尊曰：“弟子姜尚蒙师尊指示，得进于此地，不知后会诸侯一事如何？”老子曰：“我有一诗，你谨记有验。诗曰：险处又逢险处过，前程不必问如何。诸侯八百看看会，只待来日奏凯歌。”老子道罢，与元始各回玉京去了。广成子与十二代仙人，俱来作别曰：“子牙，吾等与你此一别，再不能会面也！”子牙心下甚是不忍分离，在篷下恋恋不舍。群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人，只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。”子牙感谢不已。陆压随将飞刀付与，也自作别而去。
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第五十一章 本元了恩怨[2/2页]