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  民以食为天,那么对于快饿死的人来说,他们的天都塌了吧。
     如果说极刑一人可以救五个人不被饿死,那么那五个人会怎么选?残酷一人之命救自己,还是一起被饿死?
     答案是:这五个人把这个剩下的人分而食之。
     是的,一点都不能浪费。
     那么……只要不把他吃了,那都算是仁慈,这么说,极刑一个人换取五个人活下来的做法不仅不残忍,反倒还很仁慈。
     如果这都算仁慈,那么背离了人类基本认知中仁慈定义的,还能算是人吗?
     “当然不算啊混蛋!这是在间接吃人啊!”一个小孩被绑在颤抖的木架上,他的面前是半枯萎的丛林,里面充满了毒虫与野兽。
     “你签订了契约,必须成为天神的祭品。”一个老人拿着法杖,穿衣风格像是传说中的阿兹特克人。
     “我只不过吃了一次祭祀的食物,你们……”小孩喘了喘,“已经杀了我两次了!”
     “只有献祭你,平息森林之神的怒火,大家才能活!”
     这么一套原始且愚蠢的说辞,您以为这篇故事是十二世纪的美洲土着的吗?但并不是,还请您耐心看下来。
     也不知从何时开始,国家之间的隔阂逐渐变得越来越大,曾经专家们预言的世界大同只有一部分稍微有点出现的迹象。
     对于互相之间的军备竞争越来越加剧,基础建设却不再重视,逐渐的一些地理位置偏僻的村落变得更加落后。
     学者们称之为:局部退化。
     这些地方,没有高科技,没有外出的路,信奉神明,从事农业,却承担着文明发展所带来的副作用,比如:虫子的进化,环境污染,气候变暖。
     ——《地球日记》
     “啊!”小孩子被丢到了巨大的天坑里最中心的祭坛上,这里面除了树,毒虫,实在不知道还有什么,一个人想从坑里爬出去,几乎不可能。
     “这群混蛋!哎呦~”这是他第三次被丢过来,他已经快习惯了,甚至提前在鞋底里藏好刀片。
     等割开了绑住手脚的绳子,他灵活的蹦了几下,窜进了林子里。
     此后他又被献祭了十次,有一个能多次利用的祭品,这是村民们喜闻乐见的,这就保证了自己不会成为祭品。
     “TMD,不就是一盘虾吗?又不好吃,呸!”小孩骂了一句,“又来这鬼地方了。”
     看了看周

第92章[1/2页]