法让太子之孙出狱……因为太子仍是罪人。
征和三年十一月，高寝郎田千秋上急变，讼太子冤：“子弄父兵，罪当笞。天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦一白头翁教臣言。”
天子召见田千秋，叹喟而言：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”当即拜田千秋为大鸿胪，
至此，太子据的罪名从谋反大逆变成了子弄父兵，过误杀人。
然则，霍光对这个莫名其妙跳出来的田千秋却是毫无好感：“什么叫过误杀人？江充不该死吗？”
不过，这点缺憾似乎不需要霍光来操心。
征和三年十二月，天子以构陷储君、大逆无道的罪名，夷江充三族，焚苏文于横桥上。
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夷三族……
汉兴，虽有约法三章，然其大辟之刑，尚有夷三族之令。令曰：“当三族者，皆先黥，劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。”故谓之具五刑。彭越、韩信之属皆受此诛。
自文帝时新垣平逆案后，汉朝已久不见夷灭三族之令，大逆连坐不过父母妻子以及同父的兄弟姊妹。
这一次，尽管江充死于太子之手，天子仍然下了夷三族之令。
而焚……
必须说，汉律之中是没有这种处决方式！
那是古时暴君的手段！
即使是霍光，也不禁为天子的暴戾颤栗动容。
“天子之怒，流血千里，伏尸百万……”金日磾忽然想到了自己曾经看过的一段话。
——这便是天子之怒，需要用无数的鲜血与生命去平息！
——江充、苏文……就足够了吗？
……
渭水刑场，昔日秦朝的秋决之地，自汉兴以来，只有夷三族之时，才会动用。那里紧邻横桥，平日里是商贩云集的交易之地。
因为去年的那场变乱，长安城中，尤其是长安四市的市人，不少人都失去了不止一个亲人，今天，很多人都赶来渭水边，静静地站在北军士卒组成的警戒线外，在早春正月的晨光中，看着那些身着赤衣的囚犯被军卒驱赶着走向河滩边的刑场。刑囚中不乏老弱妇孺，但是，此时，却没有半点怜惜的目光投向他们。
无辜？身在江充的三族之内，便是罪！
平民无知，更愿意循本心行事。——对他们来说，将失去亲人的怨恨加诸于素来温厚仁善的皇太子……实在是有些难以想像……那么，就怨恨那个衣着奇异、行止诡异的江充吧！
面上黥字，劓鼻，斩左右趾，以木杖笞杀之后再枭其首，菹其骨肉于市——具五刑，夷三族对于长安人来说，除了这一次的人数多一些、刑罚十分齐全之外，并没有多少稀奇的，但是，当苏文被缚在横桥之上，身边堆满柴薪时，许多人都恐惧地闭上了眼睛，双手更是紧紧捂住耳朵，可是，那凄厉的惨叫又岂是如此便能阻挡的？
不知是不是天意，点着的柴薪数次塌散，负责行刑的北军司马不得不派人添加木柴，如此折腾了将近三个时辰，苏文才渐渐没了声息，而渭水刑场周围除了必须留下的军卒，总已没有一个人了。
看了一眼灰烬中的焦骨，司马冷冷地摆手，几名士卒提来几桶水，迅速地清洗桥面，烧完的木灰、没烧完的柴薪伴着那些散架的焦骨落入暗红色的渭水之中，激起的几点水花又落回水中，一起东去，仿佛想追上那正在往东行进的千车万乘。
征和四年，春，正月，上行幸东莱，临大海，欲浮海求神山。群臣谏，上弗听；而大风晦冥，海水沸涌。上留十馀日，不得御楼船，乃还。
三月，上耕于距定。还，幸泰山，修封。庚寅，祀于明堂。癸己，禅石闾，见群臣，悉罢诸方士候神人者。
对于上官安来说，东临大海，登极泰山，亲见奇观，这一切都比不上妻子有妊的家书让他欣喜若狂。
天子于明堂祀上帝，他便在山路上虔诚地祈求着母子平安的渺小愿望。
夏，六月，还，幸甘泉。
甘泉……
得知天子不回长安而是直上甘泉，上官安莫名地感到了烦躁。
——他现在一点都不想听到甘泉两个字！
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第5章 牺牲与新生[2/2页]