万家无一，国自无体。万人无一，善难行济。为人无一，始乱终迷；为人不一，始乱终弃。思之于斯，行之于斯，乱旅颠绪守于斯，是于斯之重也。施恩已知善民之策，非立而行之，乃终业于其成，更善于其成。
善民之享，利民之劳，使民于时，教民于知，德智兼行之道也。生人者，衣食住行之道，财米油盐之素，必务于实。即可得其想，又能诲其正，岂不乐哉！于思其想，请问于水梦，出机告曰：“汝当适政一年，不收百业税，使民知大革之美。锐虽不征，一载尚可无忧。若能延开盛世，方可自解其困，此无为而治也。汝需使民于耕，充于粮用；使民于织，充于温暖。使民皆得所用，鳏寡孤独者皆有所恤，量其能以分事之。何能使其民乐行之？当世之道，民简而意朴，止暴还常，破疾新开，雏初可定。至于后来之事，免除一切货币制度，使民劳欲其需，设于平等共进之法。待此政成熟之日，朱天是众百姓的朱天，朱天的朱天，天下的朱天，汝可明否？”施恩闻言惊道：“老师之想，千古绝叹。学生失礼！若如此，易养民于骄奢淫逸，甚乏奋斗之心。这又当如何是好？”水梦笑道：“国中国者，一部之天。国中国者，一家之天。人以立心，国亦立心。国之心者何也？圣德之至也。天道尊卑，非高低贵贱之分！大能为尊，大能善天下众生，读书人自当行天下，不可了一己私欲。卑逊谦柔，立而不威，以天下之难为其所威，方无负大丈夫之心也。如何使天下齐心，不使天下争道，足望教化香书之重也。汝退去吧！汝为一方之首，诸事不可不明断。”施恩叹道：“初闻惊于老师之言，又经老师一番教诲，乍更觉奇叹，此可为千秋伟政也。学生告退！”<
第一百零一章 患良度以之[1/2页]