是由于这一特性，命魂玉一般被用来制作家族、宗门核心子弟的命牌。只须一缕命魂置其中，观命牌，便知人之生死。
人亡，玉碎。
观玉碎，知人亡。
玉与人同存焉，人却不能陷于玉。故此，两者顺序不可颠倒。先有人亡，后有玉碎。
而对看守者而言，其居一隅，不知族人生死，只能以命魂之玉判之，命魂玉碎，方知远方者亡耶。
而李父呢，他不在现场，却能提前预料的命魂玉碎。这里面绝对有问题，搞不好是大问题。
李闲羽毁尸灭迹，好像无有他人知，却不想早被李父察觉到了，当真毁尸灭迹了个寂寞。
而李父何许人也？怎的有这么大神通？
李父李歌昂，与李闲羽算是同年生，历末法而至今，倚仗家族背景，外加其圆滑处事，一路官运亨通，稳中有升，现任中州教育司副司长，从四品。
虽说是吃皇粮的统治阶层，但也没有特别了大不起，顶多算是中上，还不错。
至于其修为，仙道合体境，对比武道第七境问心，也算是马马虎虎，抓住了黄金大世三十年，勉强够到了上层，就是不怎么起眼儿。
而这些显然不足以让他未卜先知，于高维视角，俯瞰祖蓝众生。
别说他一个合体州官，就是大夏皇帝这种人道巅峰的顶级强者，也做不到未卜先知，更别说是俯瞰天地的高维视角了。
显然，李父没有高维视角，也不能俯瞰众生，更不能于时间长河中窥探未来。
他是做不到，但架不住有人能做到。有大能者，居于无穷高处，以诸天为棋，落子众生，争大势，谋超脱。
与祂们而言，操弄众生命运、玩转时空不过等闲。虽如此，祂们却也不会滥用其伟力。祂们每走一步、每落一字，皆有无穷深意。
最是天意高难问，莫把自由作等闲。天意争锋众生苦，道了无知还是福。
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第120章 毁尸灭迹留其痕[2/2页]