一下，确实无人，只有山风不时地卷起地上的几片枯叶打着卷儿，不时发出几声风的叹息。除此以外，四周静悄悄的，只能听到自己的心跳的声音，举目看天，天空飘着几缕轻烟似的云彩，一颗火红的太阳，已经慢慢的爬上了树梢，不仅黯然失笑，这不是自己在吓唬自己吗？这大白天的，那里来的鬼魂，摇了摇头，捡起地上的蓝布包裹一层一层慢慢的打开。
打开蓝布包裹，里面又是一层土黄色的黄油纸，揭开黄油纸里面是一本蓝色封皮的书。书有点旧，边角有些发黄，这难道就是老人送给自己的书，目光又回到了坟墓上看了几眼，回头将书身翻了过来，“武当心法要诀”六个大字映入眼帘。
“什么？武当心法！”左逸轩失声说道。
惊异的神情难以言表，暂时掩饰住心中的激动，手有点抖，掀开书的第一页，太极总论“人效法地、地效法天、天效法道。※”十二个大字。（※老子的“道法自然”）接着往下看，书上写道：“自无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴。※”（※宋代周敦颐《太极图说》）“太极武事，外操柔软，内含坚刚，非有心之坚刚，实有心之柔软也。※”（※《太极式事解》）。
左逸轩心头一阵狂喜，这真是失传已久的武当太极拳谱，难道这是老天开眼，竟让我在这里寻到，将书放入怀内，回身对着这座无名的坟墓拜上几拜，算是对墓主人的报答，走之前将几座无名的坟墓精心收拾一番，然后顺着来时的路回到了住处。
回到山坡山的住处，已经日上三竿。左逸轩洗了一把脸，随便扒拉吃了一点饭，迫不及待拿出武当太极拳谱如饥似渴研读起来。
书曰：“动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸，人刚我柔，谓之走，我顺人背，谓之粘，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。※”（※王宗岳《太极拳论》）“一举动周身俱要轻灵，尤须贯穿，气宜鼓荡，神宜内敛，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势。虚实宜分清楚，一处自有虚实，处处总此虚实，上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若将物掀起，而加以挫之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。总须周身节节贯穿，勿令丝毫间断耳。习武当密传太极拳还须虚灵顶劲，气沉丹田，沉腰坐胯，提顶吊裆；心中力量，开合按势怀中抱，七星势视如车轮；柔而不刚，松而不泄；彼不动，已不动，彼微动，而已意先动，由脚而腿，由腿而身，发动如弓发矢；步履要轻随，步步要滑齐；以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心；精神提得起，则无迟重之虑，所谓顶头悬也；意气换得灵，乃有圆活之妙，所谓变转虚实也；发颈须沉着松净，专主一方，立身须中正安详，支撑八面；行气如九曲珠，无微不致，运动如百炼钢，无坚不摧；行如搏兔之鹘，神如扑鼠之猫；静如山岳，动若江河，蓄劲如张弓，发劲如放箭；曲中求直，蓄而后发，力由脊发，步随身换，收即是入，放即是收，断而复连；往复须有折叠，进退须有转换；先在心，后在身，腹松净气敛入骨，神舒体静刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。※”（※三丰祖师拳论）
第四十二章 意外收获[2/2页]