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八十章:共演慈说离怖畏,证入菩萨大悲行[1/2页]

极乐传说 无相居士

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    第八十章:共演慈说离怖畏随宜,证入菩萨大悲行法门。
      诗云:
      又到普陀罗伽二岛上,参观自在菩萨众生宝。
      共演慈说离怖畏随宜,证入菩萨大悲行法门。
      参正趣菩萨放大光明,映夺诸相足趾按地震。
      事佛得普门速行法门,真实如如相大迹回向。
      前文再续,书接上一回。
      尔时,善财童子一心思惟彼居士教,入彼菩萨解脱之藏,得彼菩萨能随念力,忆彼诸佛出现次第,念彼诸佛相续次第,持彼诸佛名号次第,观彼诸佛所说妙法,知彼诸佛具足庄严,见彼诸佛成正等觉,了彼诸佛不思议业。
      补怛洛迦,是一个海中岛屿,百花盛开,竹树成荫,秀峰幽谷,泉流常映,一派天然美景,好似人间仙境。善财来此,只管游山观水信步东游西串。到了西面岩谷中,树木蓊然,香草柔软,紫竹成林,山花艳丽。观自在菩萨坐紫竹林中的金刚石座上,众多菩萨围绕,亦坐金刚宝石座,听说妙法。
      善财挤到观自在菩萨座前,右绕数匝,顶礼合掌道:“观自在菩萨摩诃萨,我已发菩提心,欲庄严国土造福人间。不知如何行,特来参拜祈菩萨教诲。”
      观自在菩萨道:“善男子,你远道而来,发心广大,求善知识精进勇猛,在童子中不可多得。既来了,可在诸大菩萨面前多受教益。”
      善财答道:“自文殊师利开导以来,行走几年,参拜了二十多位善知识者,我皆一一虔诚受教,未曾稍懈。今来菩萨处,愿哀愍于我,助我道缘,开我慧眼,当如何行之?”
      菩萨答道:“我以大悲心,平等化度一切众生,相续不断。不管众生好坏,听话不听话,高上卑下,我都以同样悲心化度。不过要用不同的方法。贪心重的,示现所贪之不净。嗔心重的,令其学慈悲观,或因贫穷而给以布施,或自负者给以爱语,或图利者给以利乐,或对陌生人予以同事。以各不同根性,示现各不同的因缘。又有以各所好,示现各所乐。”
      正说话间,一个怪物从天而降,毛发竖立,眼入铜铃,头如斗大,颈如细丝,肚如鼓大,全身只有皮包骨。降在观自在菩萨面前,双手将桌上供品抓进口中,口中忽然起火。观自在菩萨一刹那变成面如蓝靛,红发上竖,眼似电光,口如血盆,齿如利剑,将怪物吞入口中,片刻吐于地上。用手将桌上瓶内净水,洒在怪物身上。再将供品置怪物口中,怪物咽下供品,叩头而去。菩萨又恢复原样。
      善财从未见过如此怪事,问菩萨道:“此乃何怪物?如此凶恶!”
      菩萨道:“这是恶鬼,饥火焦炭,来求解脱。我必须现鬼王身,施以甘露,免去饥渴之苦。”
      菩萨起坐,带着善财沿山向海边走去,教给善财具大慈大悲心,如何以慈悲心利益有情的道理。忽见海边船舶处,两男追逐一女,女人逃避不及被捉进船舱。菩萨知其必遭凌辱之苦,当即化作女身,立于船头。两男见一美女不请而至,好不欢喜,同来拥抱。菩萨一动也不动,两个男人也不能动。菩萨将他俩摄到岸上,问道:“你们喜欢美人吗?”两人惊惧不成声地答道:“嗯,嘿”菩萨又问:“你喜欢我吗?”二人不敢吭声,望着菩萨求饶。菩萨用温柔的口气说:“你有母亲也是女人,你有姐妹也是女人”便对他俩说了断欲除爱的道理。俩人叩头谢恩,将捉去女人送上岸,并再三向菩萨发愿忏悔。
      菩萨对善财说:“用大慈大悲心利乐有情,应先知其心之所好,以其所好而化度之。”
      菩萨带着善财返回紫竹林,将入林时,见一只白兔跑过,后面一只狗猛追着。看看将近。白兔将成为狗的美食。忽然一只猛虎立在狗前,狗停步欲逃,却被猛虎抓着。善财看了着急,忙喊菩萨,没有答应。回头一看,菩萨不见。再看那猛虎捉着的狗,并未受伤害,却把它放了。狗逃走了,猛虎突然不见。善财回头一看,菩萨还在原来的地方站着。
      菩萨又对善财说:“看准了众生的根性,应该以什么身得度,就现什么身化度之。”
      善财问:“刚才那只猛虎救了一只兔,猛虎捉着可狗却没有伤害它,猛虎又不见了,这是什么缘故?”
      菩萨道:“在那千钧一发之际,要运用大悲大慈的心怀。救了白兔,还要救狗。我化为猛虎,将狗教诲,除去狗的恶性。今后的狗就不再那样凶狠,能受人的驯养了。”
      正说到此,东方祥光一闪,光中祥云拥着一位菩萨到来,大地为之震动。善财好生奇怪。观自在菩萨指着刚到的菩萨对善财说:“善男子,那是正趣菩萨,你要学造福人间的行,且去向他求教吧。”
      正趣菩萨本是东方妙藏世界普胜生佛的胁侍。妙藏世界是一个美好的世界。有奇妙的花,有奇妙的果,有奇妙的香,还有奇妙的光。那里的光不是日光月光,不是自然的光,而是众生的业力发光。菩萨发金光。罗汉发红光,善业发赤光或白光,恶业就发墨光或蓝光。又凭业力大小,光有强弱,就凭自己发的光,照亮自己的作业。更奇妙的是这些光能依你的心识活动而转变,藏在你的第八识内。心识想着善恶,光就显示善恶不同的光,凭这一光,人们不敢有所妄为,更不敢妄想。所以那里的众生,都向乐好善,没有尔虞我诈,都互助互爱。
      有一天普胜生佛正在为众说法,众位正坐静听,正趣菩萨头上发结忽然颤动,知他方世界有圣人说法,普胜生佛对正趣菩萨说:“你身根有异像,并与娑婆世界有因缘,快去罢。”正趣菩萨静观思维,用慧眼观察到观自在菩萨正在说法,而且有善根深厚的弟子需要他协助,运用他的速疾三昧,刹那就到观自在菩萨面前。
      观自在菩萨将善参引给正趣菩萨。善财当即伏下地,稽首道:“菩萨,我已发菩提心,净化世间,造福人间,但不知修菩萨行?请菩萨慈悲教诲。”
      正趣菩萨说:“善男子,世间上的事很难理解,也很难做到。哪怕你有大智大慧也难理解,也难做到。只有勇猛精进,无怯退、无懈怠的大菩萨众才能理解,才能办到。”
      善财说:“圣者,我承佛力,承菩萨力,能信、能受、能奉行。请菩萨教诲。”
      正趣菩萨说:“善男子,我从东方妙藏世界普胜生佛那儿来,于一刹那,经过无量佛土来到此世界。知道这世界众生贤愚不等,需具大慈大悲心,平等心,无住心,无著心调伏其心,才能使他们解脱苦难。”
      善财问:“什么叫无住心?”
      正趣菩萨说:“譬如你布施物与人,不能有我施物给别人的想法,这就是其心无住于布施,也不住于法,因缘所生故,这就是无住心。”
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