第六十九章：了脱生死如幻梦，如幻法门无往行。
诗云：
多罗幢城参无厌王善恶示现调心修福
了脱生死如幻如梦如幻法门证无往行
前文再续，书接上一回。
善财得到普眼长者对症下药的教诲，想到前去的路上无厌足王，必定是个贪而无厌的家伙，有什么值得参访呢？又想于善知识的所有教诲，皆应随顺，还是往多罗幢城走去。
来到城下，城门洞开，守门军士攮臂嗔目，吊眼愣睛，手执钢叉，凶恶万状，十分怯人。善财也不在乎，径直进城去了。
却说多罗幢城南濠街，有一个人常到阴间当差，每隔几天就要去值班。他的邻居问，是否可以带他去阴间游戏一番。当差的说：“可以。不过你要静静的躺在床上，同时要告诉家里的人，不可以开门。这样我就可以带你去玩，并送你回来。”
邻人就听命躺在床上，当差的就把他的魂勾了去。当差的带他到地府的城隍庙前，吩咐他在石牌楼下等。当差的就自己带了文书，进入中庭。
邻人久等，不见当差的回来，于是就不耐烦起来。刚好看到有辆大车子，从西边开往东边。车上坐有四名妓女及两名男子。其中一名妓女，是邻人的旧相好。这名妓女就向邻人招手，邻人就登车随他们去。
当差的办完差事之后，出庙门寻不著邻人，问旁人才知道已搭车走了。于是当差的就回到阳间，急忙赶到傅门外一户人家的猪栏处。看到新产的七头小猪中，有一头就是邻人。他就把这头小猪掷到地上，小猪虽然摔死了，但魂却忽然不见。当差的又到田岸边，见到一条仰卧的大赤蛇，知道是邻人变的。于是就把蛇给杀了，捏了邻人的魂，回到邻人房里，把魂掷向睡卧中的邻人，邻人就醒过来。
当差的就问邻人说：“你同我到地府去，玩得可开心？”
邻人说：“你把我丢在庙前石牌楼下，自己进庙那么久都不出来。我正觉得无聊，幸好遇见我认识的妓女，她邀我出傅门外，到一间屋子饮酒。忽然有人抢我的食物，还打我的颈子，我一生气，就走出门外。后来觉得很疲倦，就睡著了。正睡得香甜，又听到有人叫赤蛇赤蛇，还用手捉我，我就惊醒了。有什么好玩。”
当差的就笑著把事情的原委告诉邻人。
善财童子打听到这件事之后，更加认识到发心学佛真实行持的重要性，不敢再怠慢善知识教诲，立即走进城里，到处打听无厌足王住处，可众人都不敢说出来。有的暗里吐舌，有的避而远之。
一个心地善良的老者，将善财诱到一边，小声说道：“你小小年纪不想活命了吗？”怎敢直呼大王名讳？要是侍卫听见，你就没命了，这是要杀头的！”只好暗地指示了去王宫的路。
善财谢过老者，来到王宫，不觉大惊，真有点心惊肉跳。
那宫门口遍布刑架，架上绑着受刑之人，有被挖目的、有被宰手的、有被截割耳鼻的，还有破肚开肠、剥皮的，分尸的。号叫之声令人发指。善财思量：“此王残忍凶暴，恐非善知识也。”逡巡宫门，不敢进去。
一卫士见善财在门前徘徊，认定是奸细，推推拉拉扭入宫中，不由善财申辩，直推入宝殿置大王前。
无厌足王坐于金刚宝座之上，见善财生得鼻正口方，容貌慈和，具三十二相雏形，绝非等闲之辈，更非盗，但仍用惯例口气喝到：“小小童子，不遵王法，谁指使你窥探宫情？同党是谁？”
善财并不惊慌，沉着答道：“我已发菩提心，利乐有情造福人间。我已走了一年多，参拜了十多个善知识者。今闻大王善治国事，特来拜访，望大王慈悲教诲于我。”
大王下座对善财说：“善哉童子，请进后宫。”
善财想：后宫必定更加凶残，进去是否治罪？但又不敢退出，只有随王进入后宫。一进后宫，却与前殿迥然不同。后宫殿宇宽广安静，琉璃为柱，七宝为座，清香扑鼻，清净雅致。众宝缨络庄严，嫔妃端正善良，乃是转轮圣王气象。
无厌足王请善财坐于七宝座上。
说道：“善男子，你认为我是杀人不眨眼的暴君吧？不，我不愿杀人，亦不想杀人。杀一个人我心里就难过。可是此地众生心恶，多贪嗔痴，多行杀盗淫等损人利己之事，非慈悲善慰能够摄受，必须绳之於法，方能改邪归正。所以严其刑法，杀人者必须偿命，偷盗者断其手脚，奸淫者割其耳鼻，诈骗者拔其舌。种种酷刑，都是为了使作恶众生远离邪念，除烦恼心，生清净心。
若守法行善，助人为乐者必定表彰。有孤苦老弱者必定扶持，为王者赏罚分明，恶徒惧慑，善士颂扬，才能成清净国土。若我没有清净善心，就不会成就这清净庄严的后宫。我杀戮没有憎恨心，是他们罪所应得。我没有枉杀一人。也没有错罚一人。我一心爱民，疾民
六十九章：了脱生死如幻梦，如幻法门无往行[1/2页]