苏钧自同门师长那里听说，仙剑老人本名韩羽，拜门后因位列三代，故又唤作韩白羽。此人天分极高，曾与观中剑术通神的庄白茅道长论剑争夺观主一职，最终惜败一招。此后他就离开了杀生观，据说要去寻访仙踪；事隔二十年后再现江湖，只身独剑赢得“剑仙”尊号之后，便去了将军岭上立下藏剑阁。
“看来韩白羽求仙问道确有其事，十有八|九是摸索到了血河剑派的痕迹，或许还有所得？这董超该就是得了他师父的指点。”玩味一笑，苏钧心道：“庄白茅道长是我老师，这董超却是韩白羽的徒弟，能够相遇在此，倒真有趣得紧。”
许是因着仙剑老人的名气，那董超报过号后，许多人便也道出来历上前攀交，终而结成一党，占据了好大一块礁石。
东方亦有一伙人结伴而立，为首的是个英武青年。眼见董超那方声势渐大，此人蹙起眉头，不久也学着开声报号：“在下毛全安，字继之，学艺于长白山白猿剑叟门下。此来寻仙，是欲习得道法，好为家父振南公雪洗冤屈，更要承继父兄之志，逐鞑虏于关外，还生民以太平。在场有怀报国之心者，继之愿以兄弟相称，共遂此志。”
“姓毛……振南公？”有人嘀咕一句，旋即恍然：“‘振南不正是遭袁崇焕屈杀的平辽总兵毛文龙的字号吗！这毛全安竟是再世岳飞的后人？”
鞑虏之祸，自毛文龙死后渐烈。受害百姓因恨当今将领无能，便都开始怀念已故平辽总兵的诸多胜绩，有意略去此人短处、恶迹不提，只将其比作再世岳飞，惜遭现世秦桧袁崇焕所害。在民间，不乏为其树碑立祠者；甚至有教门中人为毛文龙封神立像，引信众上香膜拜。
论名声与威望，毛文龙自是比称尊江湖的剑仙老人更胜百倍。在场众人之中，即便有谁对他毫无敬仰之心，只碍于大义压身，这时也不得不做出姿态。
毛全安一一与众人见礼，心中计较：“此番来人甚多，仙家必不会尽收门中，少不得要以争斗分出个胜负来。我有着父亲遗泽庇佑，能够压服众人不便相争，胜算已是大增。”
他正暗自得意，余光却扫到远处有一人一伞孤立雨中，定睛望去，认出是个少年人，便忍不住开声唤道：“那位小兄弟，何不同来叙话？”
苏钧两世为人，如何看不穿毛全安的计较？闻得呼唤，他暗自冷笑：“这时唤我，是在以势压人？嘿！莫说他只是个庸碌算计、眼界狭窄的鄙夫遗种，就算是他老子毛文龙复生，但敢当面讨嫌，也只有落得个灰头土脸的下场。”
心中不快，苏钧冷眼望了过去，张口就给那人难堪，“我听说毛文龙发妻不能生养，只收了个义子，取名‘毛承禄，曾任皮岛游击。毛文龙旧部投降建奴之后，毛承禄也率兵叛乱，终为皮岛总兵黄龙擒于海上，绑到登州斩首弃
十八章，毛振南公[1/2页]