家都不好。
绫绸从怀里拿出一个金元宝：这个元宝妳收着，妳的钱花完后就拿这个元宝到银楼卖掉，以后不要再向结倌拿钱，即使妳开了口她也不会给妳，省着点花，若是妳能生出一个男丁，阿显会赏妳钱的，还好这一胎是女孩，要是生个男的，妳看该怎么办？过去的事就不必追究，以后不要有让人怀疑的风声，否则对大家都不好。
姓蔡的人家住在下大道，家里做的是木工，在茶花还没生产之前绫绸先让荷春的丈夫去打听有没有人要收童养媳，荷春的丈夫有空时都在城内游走，他的消息不但灵通而且十分正确，绫绸早已计算好了，要是茶花生的是男孩，就让她在茶花的屋里养几年，如果孩子长得像阿显，那么结倌的说法就属不可靠，若是长得不像阿显，就让茶花再生一个，茶花要生第二个之前好好地看住她，这样生下来的孩子就是阿显的真传，以后就让这个男孩归为长子；要是茶花生的是女儿，那就出养给别人，接着同样地看住茶花，绫绸相信茶花是个规矩的人，若是真的被国堂下了手，恐怕也不是茶花自愿的，绫绸明白茶花不肯说的原因，女人被别的男人武断地下了手叫强奸，给自己的主人睡觉是天经地义的事，和阿显有过关系是阿显承认的，若要说出自己被国堂强奸，不但坏了自己的名声，对阿显更是一个大伤害，茶花选择不说是为了保护阿显。
下大道离白金町不远，孟丽以后要是长像阿显，吴家仍可以加双倍的钱把孟丽赎回来，万一孟丽长得不像阿显，就让这个无法证明、看近似远的事情由阿显的子孙来处理！
茶花在吴家的角色变得更为尴尬且不明，虽然生了孩子，但孩子被出养，阿显也不曾说要让她成为三姨却又时常住在她的房里，除了必润夫妇、阿楼及阿显的妹妹仍旧称她茶花外，下人们看到她都不再开口打招呼。
结倌对于茶花的背叛有着比阿楼进门更加倍数的敌意与愤怒，她不再骂阿楼妓女，妓女这个女人也失去宠爱的，取代妓女的是她称为破妓的女人，这个女人从小吃她家的、穿她家的，连她家为她婚配的丈夫都无耻的侵占了。
想到茶花的行为结倌就火上心头，此时若不骂她几句似乎对不起许家的白米，结倌面向茶花的屋子说：
破妓！下贱！也不想想自己是什么身份？生得一付破格相，这种人以后不得好死。
别再骂了啦，要骂之前先想想妳是怎么看住她的？让最贴身的婢女有机会去和别人睡觉，说出去会笑死人的。有度量一点！自己不能生就让婢女替妳生也不错啊，总比再去外面找女人好，喂！妳这个当元配的，忍心看着丈夫无后吗？就凭妳生不出孩子，阿显要纳十个八个都没人会说他不对，再说茶花要是生了儿子对她也有好处，没有一男半女，死了以后谁帮妳捧金斗？神主牌没有孝男奉祀，以后谁帮妳作忌日？要当无主孤魂吗？阿楼忍不住了，女人本来就应该生孩子，生不出来就换一个，古时候的孟尝君不也是小妾生的？阿楼在牡丹楼听的戏可一直都没忘记。
《人性系列之28 木本花卉 原创－詩憶。》[2/2页]