等到王太守醒来，这个小岛上只剩下他一人了。他以为他做了个梦，就象闯入了侏罗纪公园，但旁边的碎石又提醒他，一切应该是真实的。一脚踢掉一块碎石，王太守忽然觉得人生太过无稽，在他按下炸药的那一刻他曾想一切都完结了，可如今，他竟然死而复生？
看看自己的身体，看看不远处被他一拳打断的椰子树，在经历了如许多的冲击后，冷静下来的情绪让他想得更多，如今的他再也不是以前哪个，甚至可以说和以前完全割裂，只要他不说，谁也不会知道他是谁。天高地远，海阔鱼跃，从今往后，他是真的得到了新生，他可以回故乡去看自己白发的母亲，可以去自己想去的地方，做自己想做的事情，不用再进家门的第一时间就是检查自己的房间有没有被人动过。而且，如今的他还具有了令人惊讶的能力，以此能里，这世间怕是也没几个人能够阻他，况且那个人在他脑子里还留下了很多东西，想到这，王太守就忍不住将心神沉入了脑海深处，开始慢慢地体会周广陵的经验。只是很多周广陵看来很简单的东西，在王太守的脑子里变成了非常深奥，好在如今这具身体是在周广陵的手下诞生的，全身三十六祖窍和奇经八脉中还遗留着大量先天元气，对于自然的体悟，冥冥中就具有极大的优势。
终于，闭目沉思了一天之后，王太守在周广陵留下的庞大资讯中找到了几句他稍微能够理解的话：
人有男女，山有阴阳，夫天地万物皆有柄性，或阴中带阳，或阳中带阴，阴阳和合，相辅相生，独立而不存。故修道者，不求气机之勇猛，不偏阴阳之喜好，唯一念存清虚，唯一心无有偏执，气机绵长，存而不留。不用吐纳之技巧，不用手诀之繁复，心态平和，灵光自照，待到一念即灭，万念即灭，先天真火自会自虚无中来。
就在王太守闭目沉思的时候，在这座小岛的地下，也不知道有多深，有一个幽暗的洞穴，宽3、4米，高8、9米，形如铜钟，就象活生生被挤出来一样，四壁异常光滑。在这个本该一片漆黑的洞穴里，现在有一圈光晕，淡淡的乳白色波浪象星辰的潮汐一样缓缓荡开，幅度却微小得连肉眼都无法察觉。在这一圈尺米宽的光晕里，正有一个人影跌跏而坐，浮于虚空。肩若流水，肤如青玉，双手虚抱，收于小腹。淡淡地风雅随着丹田处若有若无的跳动慢慢地弥散。
此时的周广陵已经进入了一个极深的境界当中，心神再不着于一物，以自身灵台为一点，象一团雾一般地散了开来，灵识的触手象一条条小虫，忽然间获得了自己的生命与主宰，朦?无知地左右摸索却又迟疑不绝。这一刻，识神，元神，乃至道心全都沉寂了下去，生命以一种最初的悸动在那微微颤抖，就仿佛天地初开。
原本悬于头顶的那个精神世界的核心投影此时已经不见。当精神世界的一切波动都敛于虚无之后，与现实世界的联系也立刻被切断，只是不知这种方式在周广陵自静中醒来又能保持多久。
此时的周广陵并无知觉，所有的主观意识，客观存在全都被他扫掉，原本残破不全的精神世界也在他将一切收敛后消失的无影无踪，至少再也不能通过他如今的思维联系到他精神空间的存在。
一切就象一张白纸，灵识的触手象一颗颗嫩芽一样，慢慢地长大，相互交织，在一切空白的基础上演伸出一个新的体系。
这是不得为而为之。
精神空间的裂缝就算修补了，依然和原来不同。修行不是生活，可以缝缝补补，任何细微的差别，都可能在以后的某个时候，再你意料不到的情况下造成毁灭性的灾难，承载了他所有经验与体会的核心，是周广陵自这个肉体以外存在的基础，打个初浅的比喻，就象人工智能，硬件如同躯体，软件则是灵魂核心，只要软件存在，换个躯体，区别并不大，但是你若是将软件中的数据库全毁掉了，那么就算你硬件再好，不过是一个死物而已。所以，放弃已有的一切经验体悟，割裂识神，元神，道心与自身精神核心的联系，就此放弃，那是周广陵不能承受的代价。
修行，其实也和现代科技一样，是一个不断探索与突破的过程，过往的任何失败与成功，都是下一次前进的动力，这些经验体悟，是无法替代的财宝。
这同样是一个巨大的工程，要避开原来精神空间的干扰建立一个新的体系并最终将原来的东西包容进去，这个过程极其漫长。
路漫漫其修远兮。
这种不知道何时才能完成的等待，对于已经立志道途的周广陵来说并不是困难，相反地他担心另一件事情教庭以及世俗政权。
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九十八 缘起太平洋（三）[1/2页]