如若缓缓行事，用这一生，去实现自己所作所为，又该如何。
重来一次，他定要更加小心行事。
话说三人自从此次上山，聊了不少，也算是互相熟知了。
后下山时，何安居于佛寺，多是读书，抄送佛经，安享清静。偶尔与寺庙之熟识的了真大师，坐谈佛道，论古谈今。沈飞着实是个耐不住寂寞的，每周都要离开寺庙，邀上朋友，去京都夜市，酒楼盛地，欢闹潇洒。至于萧灵隐，却是个甘守寂寞的，手不释卷，刻苦认真，苦读诗书。
何安闲时在寺院藏书之处，也能遇到萧灵隐，二人也算多有交际。
了真大师十分欣赏萧灵隐，每每和何安这个皇交谈之时，时有提及这个书生，多是赞不绝口。
至于何安来此，是因帝王之命，在佛寺为母服丧，抄送佛经。
当朝重佛，佛道影响深远，佛寺香火不断，朝上下，上至臣大儒，下至寻常百姓，不少是信奉佛道。
服丧虽基本多说是三年，但真正的守丧时间不过二年零三个月。皇服丧，本不应如寻常百姓之家如此之久，但帝王诏命，自然遵守。
既是守丧，自是简衣素食，不重奢侈，甚至不近女色。父母去而服丧，是儒道之准则，朝廷规范，世间惯例。除了遵守之外，也无其他办法。何安对此也乐得清静，不沾朝事，研读诗书典籍，考据前人之事，了解地方化，对于一个前世专研历史的学者，自然是一大乐事。
对萧灵隐这个书生，老实说，何安觉得挺奇怪的。
吃食爱好，服饰穿着，观点看法，确实没有过大的差别，与寻常人一般无二。
既是同一佛寺，也相处多了，渐渐也就知道这人忘事的毛病。
大事情，他是清楚，但某些细节上，他却经常忘了。
何安虽很少和这人提及过多，但他内心其实颇怀疑这人精神分裂。
此时暂且不提，但说一晃三月而过，二人交往越发之深，但顶多是君之交淡如水。
直至八月初，大觉寺，来了一个长相颇为貌美，身材窈窕的小娘，陪同家人上香祈福。
这才扯出一段长达多年的因缘纠葛。
第70章第三个世界08
但说那日,风和日丽，阳光明媚。
高空的烈日灼灼,直晒得人心头发慌,总带着几分烦躁不安。
大觉寺地处京郊,建在云台山山脚。山间峰峦起伏,林深古幽，山脚亦是如此,寺内古木横贯，因而隔绝了不少炎热,萧灵隐正站在后院一青青古树下遮荫,心里默念着早晨看的几卷书籍。
一身白衫,背影高大，身姿挺拔,爽朗清举,肃肃如
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