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鲜卑山，不是一座山，而是一个群山的统称。
在后世，他应该是在临近黑龙江的市范围内的大兴安岭南麓一带。
而在此时，这个后世天朝最美的草原，还是一片原始蛮荒的景象。
纷飞的大雪，覆盖了群山，也掩埋了湖泊。
夏天在草原上放牧嬉戏的部族和他们的牲畜，此刻全部躲进了群山之中。
鲜卑人在群山中现和凿空了许多的石洞。
这些石洞，有的寻常至极，便是奴隶和底层的牧民也可以随意进出。
但有的却庄严肃穆，神圣无比，只有部族的大人和萨满才被允许进出。
现任的鲜卑部大人，匈奴单于册封的鲜卑王，是已故的鲜卑大人，那个遭了无妄之灾，脑袋被送给汉朝皇帝消气的堂弟。
鲜卑人没有姓氏，就是部族的领和最高层也是一样。
所以，部族，一般以领的名字做姓。
现任大人，地位最高的鲜卑王，名曰丘可具。
所以，部族里的奴隶和牧民，一般就都叫丘可具某某。
当然，跟所有游牧民族一样，鲜卑不是一个统一的中央集权的政权。
部族里的大人，除了丘可具外，还有六七人之多。
丘可具在这些大人中，是实力最小，武力最弱的。
假如不是去年，他的堂哥，号为‘鲜卑虎的部落大人，被匈奴单于册封的鲜卑王被匈奴人所杀，这个位子，是怎么也轮不到丘可具的。
丘可具被推举为部族大人。
根本原因是，部族里的其他大人，想拿他顶缸。
万一再生什么问题，就可以让他去替死。
但丘可具显然不愿意接受这样的命运。
现在，丘可具就坐在属于部族领才有资格进入的石洞中，这个石洞，已经被他重新布置。
在洞中铺上了一层柔软的羊皮摊子。洞内生着火，丘可具就坐在火堆边，手里捧着一个物件，仔细看的话。就会现，这是一卷已经磨损了不知道多少的竹简。
火光照耀下，这卷竹简上的文字，依然清晰可见。
石洞之中，此刻只有丘可具一人。
他忠诚可靠的卫士站在洞口。为他站岗，所以，他可以毫无顾忌的大声的吟诵着竹简上的文字。
“子曰：有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎！”丘可具似乎很喜欢这一句，翻来覆去的吟诵了好几遍，只是，他吟诵的语言里，混杂了许多鲜卑语的言。所以，听上去非常古怪，甚至可以说，这个世界除了他自己，已经没人知道他在瞎比比什么。
但他却显然非常得意，腰杆坐的笔直的，努力的模仿着不知道从那里看来的汉朝士大夫的模样。
但很可惜，他的髡头型以及明显左秹的衣襟，深深的出卖了他。
反而让他的模样显得非常滑稽。
然而，他却一点也不介意自己现在的模样。放下那卷竹简，踹到怀中，如同珍宝一样的藏起来。
然后，他摇头晃脑的道：“吾以君子的礼仪。邀请来自远方的朋友来我家中做客，想必这些远方的朋友，一定不会介意的，哪怕这些朋友有意见！”
“他们并不知道我的好意，所以有些意见也正常，仲尼曰。人不知而不愠，不亦君子乎？就是这个道理！”
但听到他这样的语气，洞口站岗的两个卫士却吓得牙齿咯咯咯的打颤，腿都有些软了。
这几个月以来，部族上下，都已经知道，新上任的大人丘可具，虽然没有前任大人的勇猛，也没有其他大人的强悍。
但，他喜怒无常，变幻多端。
很多时候，你以为他在笑，但其实他是在怒，你以为他怒了，但其实他很高兴，但在其他一些时候，他又跟常人一样。
所以，部族上下，最害怕的事情，就是大人在笑或者在火了。
因为，没有人能猜到，这位新上任的大人，究竟是在高兴还是在怒？
尤其是当这位大人每次嘴里嘀咕着别人完全不明意义和不知所以的语言时，他的心思就更加难以猜透了。
渐渐的，部族里甚至有传说，这位大人是神明转世，他嘀咕的语言是神语，这就更让人恐惧了在草原上，多数神明，还兼职了魔鬼的差事。
“应该要来了吧”丘可具掐算了一下时间，嘴里嘀咕着，脸上更是掩饰不住的兴奋起来。
丘可具的身世很奇特。
他的父亲是鲜卑大人，母亲来自东胡王卢它之的部族。
类似的联姻，在草原上非常正常。
所以，这个不是重点，重点是当初，随他母亲一同嫁来的鲜卑山的，还有几个随从。
这些随从里面，有一个儒生。
起初，没人知道，儒生是什么？
大家都拿他当奴隶对待。
直到丘可具慢慢长大，就觉得这个老奴，平日里的行为特别奇怪，于是好奇心作，想要探究探究。
然后生的事情，就比较狗血了。
这个自称曾是汉朝使团随从的儒生，成了丘可具的老师。
并将他所珍藏的宝贵书籍传授给了丘可具。
然而，这个老儒生没过几年就死了。
这让丘可具很悲伤，感觉这个世界上再也没有人能跟他有共同语言了。
数年前，丘可具曾经过自己母亲的娘家，在那里倒也寻找到了几个儒生，可惜，交谈之后，丘可具大失所望他们秉持的道理，可老师讲的完全不一样。
简直是异端啊。
但丘可具还是勉强摁着鼻子，用了十头羊，买了一个据说跟自己老师是同乡的儒生来，总算勉强能有个交谈的对象。
唯一的问题是，对方似乎很难理解他和他的老师的理念。
“哎，知己难求啊，但愿这次汉朝使团中，能遇到一位知己”丘可具叹着气道。
与此同时，在数百鲜卑人的护送下。正朝鲜卑山而来的汉朝使团，正在雪地中跋涉。
张未
第六百六十七节 乌恒与鲜卑（2）[1/2页]