p; 何况是陆晴川这种传承多年的道姑，多少是有些看家本领的。
更是不太好惹，要不然怎么能够传承这么久呢。
我一边沿着盘山小路快步的往上走，一边在脑海里推演着各种可能发生的情况。
我这次上山的速度异常的快，比那几次和李如彬快上了足足两倍。
我只用了十分钟的时间就到达了岳龙山的山顶。
一到这山顶，我就感觉有一股奇怪的味道传来。
但是这个味道不像是柴火的味道，更像是某种药粉的味道。
直至这一刻，我才明白过来，李如彬和陆晴川两人果然是中了邪祟的圈套了。
这个药粉的味道很淡，还带着一点清香，就连我都是在精神极度集中的时候才发现的。
可想而知李如彬和陆晴川两人没发现这个东西也是正常的。
毕竟这个味道有些许像花香味儿，让人不容易起戒备的心理。
我紧紧是呼吸了几下，就感觉到头有些晕乎乎的。
由此看来这个味道有致人致幻，甚至昏迷的作用。
李如彬和陆晴川两个人在这山上不知不觉的情况下吸入了这么多。
就算没有昏迷，被这药粉的味道拉进了幻境之中，那也是没有接电话的能力。
这就解释的通了为什么我刚刚打他们两人的电话，都打通了却没有人接电话。
看来他们两人这是遇上大仙儿了。
大仙儿，有五种，我们民间叫五大仙。
关于这五大仙呢，说法也是颇多，其中北马请仙用的最多的就是这五大仙儿。
而这五大仙呢也并非是真正的仙。
这“五大仙”指狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。
民间俗称“狐黄白柳灰”，多数是原来不信宗教，也未念经修法，却因一场大病，或一场危及生命的大难。
或什么难也没有，就突然看见神灵，并会给人查事，看病，消灾，打难，甚至也教人修道。
给人超度者，都是这类“仙家”找来附在自己身体上所为，因并非自己修出来的功德所致。
对出现功能者并不是什么好事。
如果按照附体的要求，给人查事，看病，消灾，打难而收费者，一旦附体离体，不但自己的功能消失，还会遭遇更大的人生磨难。
所以北方走马的大部分老年来都是非命而亡。
想到这里，我不禁有些不解，这五大仙儿只是在北方一带走马的把他们看的比较重。
虽说这五大仙儿南边儿也有，但是我们南边道家和它们这些所谓的大仙儿一向是井水不犯河水。
只有它们违背了当年老祖宗们签下的协议时，道家的道长们才会出手除掉祸患。
就是因为签订的协议，所以上百年来南边的那些所谓的大仙儿都不会轻易的出现在普通人的面前。
虽说陆晴川算不上地地道道的普通人，但她的主要实力都在运用扎纸上面了。
对付这些所谓的大仙儿，肯定是够呛的。
但我还是想不通这大仙儿为什么敢出来利用魅术迷惑陆晴川和李如彬两人，并且还指使李如彬打电话给我。
难道它的意图不是伤害李如彬他们？
第二百零四章 民传五大仙[2/2页]