杀人了！这是我脑海中的第一反应，我转身就想跑，可是脚下却纹丝不动，这双脚真他么不争气。
眼前的景象太震撼了，四十见方的屋子里，一座座石台串联在一起，连成了两排，每个石台之上都躺着一具尸体，估算一下，至少二十多具。
我壮了壮胆走上前去，每具尸体都呈现一种皮肤紫青的颜色，用手一摸，有些发干，肌肉已经萎缩，变得硬邦邦的，但还捏的动，让人奇怪的就是这些尸体看起来像是死了好长时间了，在这春暖花开的季节竟然不会腐烂。
那股中药的味道就是来自这些尸体当中，每一具尸体都不同程度的散发着药味，而那股淡淡的血腥味则是来自石台尽头一具新鲜尸体。
看样子死的时间不长，皮肤颜色还没有完全变黑，在他的手腕处有一道明显的刀口，刀口处沾染着丝丝血迹，还有部分余血正从中慢慢的流出，滴落在石台的下方，仔细瞧去，石台下方地面的颜色都有些暗红，真不知道这个地方到底是流过多少血。
我绕过石台来到左边，在房屋的西南角上还有一道门帘，掀开门帘进入到里面，别有洞天，一排排的药架摆满整个房间，琳琅满目，有很多我都叫不上名字来。
只有在中间位置有一座石台，石台旁边还有一尊大缸，这尊大缸一看就有些年头，厚实的釉质绘着大量文字符号还有部分宗教的元素在里面，绝不是用来把玩赏析的，更像是用来腌咸菜的。
里面浸泡着大半缸的药材，黑乎乎一片，气味之大将其他味道完全遮盖，看来这封家擅长医论药理确有其事，不过联想到屋外那些尸体上的中药味，一种不好的想法在我心中产生。
这封家擅长医论药理很正常，毕竟是医学世家，擅长驱虫走兽也很容易理解，毕竟掌管司天监，可要把这两个行当放在一起，尤其是见识到夜讹喜食腐肉的爱好，我就有种不好的预感。
屋中的泡药大缸，屋外的死尸，还有那股浓重的草药味，这其中莫不是有什么联系，我记得老祥子身上也有一股草药味，除了他能站起来走路以外，和外面的这几具尸体还真没什么区别，像极了一具行尸走肉。
我记得古时有记载，长江中下游有三苗国，曾经在历史上多次举族迁移，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南），其中族人多数精通医学、蛊术、巫术之类的旁门杂学。
这些特征和封家十分切合，其中蛊术又称蛊毒，就是将毒物以神秘方式巫化，种类繁多，本来是用作治疗毒疮的药材，后来才被心术不正之人用来害人，是之为蛊。
在往后发展，有人不甘于只用毒物制作蛊毒，开始采用活体来进行试验，这种做法不管放在哪个朝代，明面上，都被天理所不容，很快这种做法就被取缔，终于消失在人们的视野之中。
只是依然有人在地下进行着活体试验，活体不好找，便用即将死去的人体，这时候人是还有最后一口气在的，将死不死之时，采用大量特殊药材进行秘密配置，可以保人体不腐，只是却没有自己的主体意识，类似于行尸走肉，听命于巫祝之师。
而这种行尸走肉，不能称之为人，因为他们没有丝毫生机，也不能称之为鬼，因为他们并没有死透，不过他们有一个统称，叫做“药人”。
药人有几个特征，一是受命于人，眼神呆滞，不能言语，二是身体将死不死，容易招惹蝇虫，散发恶臭，第三就是行动不便，只能做些简单的动作，太复杂的指令凭药人的意识是理解不了的。
还有一个最大的缺点就是，药人的存活期都不会太长久，不管如何神丹妙药，都不可能活死人肉白骨，能做到的只是大大延缓药人的使用期限，这已经是大巫祝才有的本事。
不过据说有一位大巫祝，曾经制作出一具完美的药人，和药人生前能做到的事情相差无二，复杂的指令也能执行到位，最可怕的就是口能言语，这已经不是药人的范畴了。
其实在那时
第十三章 药人[1/2页]