有些愣。
“你还记得我和你说过这寺庙的年代吗？”老爷子问我。
我想了想，刚上山的时候老爷子的确说过，神通寺是前秦始皇元年的建筑，最差也是秦朝时期的物件。
老爷子点点头：可是刚才我在探查四门塔的时候，发现里面的构造，包括佛像雕刻的纹饰和手法，那应该是晚清才有的技艺。
我听的有些明白：意思是这寺庙和这塔根本就不是一个时代的产物？
“不错”老爷子继续说道：刚才在上面我查看了塔心柱，里面之前的确应该是存放过某些物品的，刚才你一提我才知道，原来里面放的是舍利子。
哦，我恍然大悟：您是说，咱们这次来就是为了取舍利子的，只是被人捷足先登了？老爷子，你平时应该多看看报纸，多少年前的事了，早知道这样，也省的咱们跑这一趟了。
老爷子不答反问：寺庙和石塔不是一个时期的，你觉得是什么原因？
我想了想：先修的寺庙，后修的石塔，也就是说，石塔是后来为了迎接佛骨舍利子才修建起来的。
“那佛骨舍利出土，为什么要大肆报道让众人皆知呢？”老爷子追问道。
我想都没想：肯定是提高知名度，让更多的信徒来瞻仰和供奉，这样可以增加寺庙的香火，也可以广收信徒，一举两得。
老爷子将烟锅中的残渣磕了磕收在怀中：据我所知之前在其他地方出土的佛骨舍利，后来都是各自存放在修缮之后所出土的寺庙之中，其中佛顶骨舍利更是存放在遗迹之上重建的金陵大报恩寺塔之中。
老爷子停顿了一下继续说道：可为何此处出土的佛骨舍利之后再无任何跟踪报道，不知是何舍利，不知舍利现存何处，而且此处的香火也并不旺盛。
我被说的一愣一愣的，完全不知道如何回答。
老爷子解释道：第一，先有寺庙后起塔，也就是说这石塔是为了存放某些东西才建造的。
第二，就是报纸上刊登过此处石塔出过舍利子，可是真实却是舍利子一说根本无从考证，就算有照片，我们也无从鉴定舍利子的真伪。
我听着有些门道，只是还没法抓住其中的重点：老爷子，您就直说，和我还卖什么关子，我又不是那省城群考古队的人。
老爷子摇摇头笑道：目前结合这两点来看，也就是说这四门塔的确是用来存放东西的，只是存放的却不是舍利子，舍利子出土也好，被报道也好，只是个幌子，只是为了掩人耳目。
听老爷子这么一说，我心中的那团乱麻才算有个头能解开，我尝试着将这几件事串联起来：舍利子出土报道就是为了让人们相信这个地方有人来过，不但来过，还找到了舍利子，这样别人就不会在对这个地方有什么念想，就算我们这种有点眉目的人，听说后也会放弃对这个地方的想法，是这个意思嘛？
老爷子点点头：不错，就像此处我们来过之后也是无功而返。
我：那石塔不是存放舍利子的又是存放何物的？
老爷子叹了口气：这就是我们此行的目的，找出真正四门塔中存放的东西，如果我没猜错，这东西可是大有用处。
听老爷子的意思他好像知道塔里存放的是什么东西，我：那我们接下来怎么办？怎么个找法？
老爷子笑了笑：山人自有妙计，咱们今晚先找个地方落落脚，歇息歇息，这事我已经有点眉目了。老爷子靠谱就靠谱在他总是可以让身边的人相信他真的有办法。
“得，听您的”，我发动汽车直奔山下而去：老爷子，咱今晚就住在这镇上吧，这镇上有所学校，学校周边全是廉价旅馆，而且还不查身份证，我觉得正合适咱现在的出行状态。
老爷子有些累，靠在座椅上闭目养神道：小滑头，有长进，开路吧。
第五章 疑云乍现[2/2页]