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第四百章 尸毗罗汉,狗屁佛经[1/2页]

长生志异,开局菜市口被斩首 真愚老人

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  “高不宜,你给我住嘴,胡吣什么呢?”
     段玉虹闻言怒喝,抬手便给了高不宜后脑一记。
     显然段小姐是入戏深了,完美演绎起一位凶悍的主母,见高不宜犯蠢,直接上手。
     见此一幕,旁边狗妖李奉仙与与食鬼曲中元明面毫无表情,心底已是笑开了花。
     “面前就站着一位佛子,一位女菩萨,张口闭口念经坏脑,蠢和尚云云,指着和尚骂秃子,该打。”
     “也是因果轮回,报应不爽,谁能想到高不宜这等人,最后会娶一位悍妇,还言听计从,真是奇哉怪也。”
     这二怪乐见高不宜的笑话,心底嘀咕不止。
     被段玉虹治得死死的高不宜,则连声讨饶,又恭维陶潜与云容道:
     “诶诶,娘子莫恼,不宜一时失言……”
     “无垢大师与妙音菩萨,一瞧就是有望大乘的佛门真修,自然不是含山寺那些和尚能比的。”
     “此行我虽折损了那五通老怪,但能有大师与菩萨加入,真个是因祸得福。”
     “如今那蒸佛城中,想来已是大军压境,万修云集,洞玄境许也算不得什么。”
     “但是,高某敢断言:高家其余人招揽来的修士,无有一位能与大师、菩萨相提并论,届时必可镇压全场,不得我曾祖也会委以重任,赠机缘好处。”
     惯常的,高不宜画大饼中。
     他却是没想到,最后一句话,很快就要成为现实。
     ……
     相比凡人,仙魔佛妖这些修行者拥有异力,日行千里都算不得什么。1
     纵然长生天朝七十二省的疆域实在是大,也拦不住这些修士随意来去,迅捷无比。
     祖神禁法刚碎裂时,确是如此,尤其是大自在寺那些修了【心光遁】的。
     不过渐渐的,长生大地,开始衍生出诸多异变:
     战场!
     不可解的神秘现象!
     未知灾劫!
     域外坠尸!
     任一样,都可对修士也造成伤害,身死道消也不稀奇。
     就如同当初,陶潜与钟紫阳,躲避“玉魔真君高湛”的追杀,从膏人城逃离后,特意选择了长留山路径。
     缘由为何?
     那山中,坠有一尊域外来的邪神尸骸。
     他二人与高湛,都差点没保住性命。
     换了其他修士若是误入,还有命在?
     除了绕开,别无他选。
     高不宜控制的飞舟,亦是这般道理,大多数时候见山越山,见河过河。
     但少数时候,也不得不绕道。
     起来那长留山神尸事件亦有后续:
     钟紫阳与陶潜各请人来分赃,陶大真人所请自然是多宝这便宜师尊,有他参与的分宝事,几乎不可能有第二种结局。
     据事后那位来自太上道的一位得道高人,破戒大骂多宝无耻,更差点杀上蓬莱海去。3
     当然,这些与他陶潜无关。
     数个时辰后,飞舟已入钱塘省,驶向一处颇为微妙的地界。
     蒸佛城!
     飞舟上包括陶潜在内五人,早听过高不宜介绍。
     此城乃凭空生造,专为了将含山寺一众高僧蒸成肉包子所用。
     听过这典故,谁又能不好奇此城的模样。
     下一刻,他们便都瞧见了。
     只见前方千里地不见丝毫人烟,尽是荒山黑水,唯那中间处,有一大城坐落。
     孤零零,空落落,黑魆魆。
     城墙城门好似都用生铁打的,粗糙阴冷,满是棱角缝隙,其上贴满了大小不一,长短不定的“符咒”。
     若细瞧便可见得是一张张粗糙草纸,其上写着些乱七八糟,疯疯癫癫的百姓谢语。
     “谢谢高僧们赠的肉包子,祝愿大师皆可成佛。”
     “这般美味的肉包,日后吃不着了可如何是好?苦也,真个是苦也。”
     “怎只给一个,我腹中还有一张嘴呢,快,给我两个。”2
     “我早先便过,大师们整日不思劳作,吃斋念佛,将自己养得白白胖胖,那肉啊,必是无比鲜美,如今一验,果是如此。”
     “天底下的肉包子,以含山寺为一绝。”
     舟上六人,哪个不是目力惊人,一眼便能看清楚那些草纸上歪歪扭扭的字。
     初始时还好,并无变化。
     尤其李奉仙与曲中元,更是瞧得津津有味。
     可很快,他们便看出内里分明寄托着大量怨力、魔念,若沉浸其中,必要出家为僧,随后堕入魔道。
     修为高绝的陶潜与云容,自是无碍。
     只是两人如今都皱着眉头,目光从那些草纸上移开,而后落在那城池上方。
     有一块巨大铁匾,上书:蒸佛城。
     左右,则写着一篇佛偈:
     诸行无常,是生灭法。
     生灭灭已,寂灭为乐。
     陶潜瞧得出来,那佛偈应是含山寺的高僧所写,一字一字,皆蕴着佛理禅机,似乎是在劝诫某一人,要知晓生死寂灭的道理。
     而某人是谁?也很快有了答案。
     就见那城门上,赫然出现四个巨大无比的猩红血字:狗屁不通!
     看见这诡异又粗俗的回答,几人都是愣了愣,盖因这市井脏话中,竟也蕴着高深佛理。
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     不解时,高不宜却又显摆上了,只听他道:
     “几位莫要小瞧这四字,此乃魔佛寺高僧【尸毗罗汉】所书。”1
     “据他乃是空蝉罗汉的师兄,魔佛寺一等一的强者,神通法力非比寻常,正是他凭空生造了此城,将含山寺共计百位高僧血肉剁碎,做成肉包子,喂给百姓吃了去。”
     “尸毗罗汉几近得道,那四字自然也有奥妙。”
     “听有个悟性高的小魔头,瞻仰过后,悟出一篇《狗屁经》来。”
     他这话,自是为了吹嘘尸毗罗汉。
     哪料到李奉仙这狗妖,听不出好歹,只听出与狗相关。
     他那脑子也简单,与狗相关,就是与他相关,蠢蠢欲动就要显了本相,去那城门底下,也瞻仰研究出一篇新的狗屁经来。
     几人好不容易拦下,此时飞舟临城,哭笑不得的高不宜取出牌符一晃。
     辉芒闪烁,前方遮掩一切的禁法顿时开启。
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     同时,陶潜耳中也适时传来袁公之言。
     每当遇上老一辈的强人,都不需要陶潜主动问,袁公自动便答:
     “小子,此行若遇空

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