规则就是虚设，即便没有绝对的公平，但相对的公平至少要维系好吧。”
楚凌当然知道自己做了什么，不过这恰恰是他想做的，在这场终考开始之际，一篇围绕民与水的策论，便经苏十三之手呈递进宫了。
“民，不该被狭义的定性。”
而就在楚凌与蒋仲子交谈之际，在这聚贤堂内齐聚的诸大儒名士，涉及民与水的探讨还没有结束。
“过去我等都带着一种偏见。”
齐栾川紧皱眉头，看向眼前众人道：“认为民是一个狭小的界限，不是谁都能配得上这一定义的，君轻民重，君重民轻，此前围绕这些思潮的争辩好少吗？”
“国朝统治的基础到底是什么？”
“倘若连这些都不能梳理清楚，就妄自菲薄的去高谈阔论，那么从一开始，这便是有问题的。”
“的确。”
诸葛竣点点头道：“就像这个水是无形无势的，可所处的环境不同，地域不同，所体现的也不同。”
“民，应该是万民，而非是狭义上的民，我等能被称之为民，难道下田种地者，就不配称之为民吗？”
“这是不对的，也是不好的。”
“不知从何时起，黎庶这等带有偏见的称谓，便渐渐深入人心的，错非是这样的话，国朝的风气也不会出现变化。”
探讨辩论的声音，在聚贤堂就没有停止过。
楚凌见到眼前这一幕，嘴角露出淡淡笑意。
这正是他想要看到的。
这是一种意识形态的解放。
这是一种意识形态的复苏。
如果想要叫国教院，真正区别于其他书院，或者国子监的话，那就必须要有能立得住跟脚的思想。
在楚凌的眼里，似士农工商这等划分，只能局限于职业上的划分，但不该作为某种成分进行划分。
固然说门第观念是根深蒂固的存在，但阶级的优越性，阶层的超然性，必须要在普罗大众间打破才行，你可以存在，但不该是全部！
尽管楚凌比谁都要清楚，想做成这样的事情，其实是很困难，也很艰难的，不过你不做，我不做，就坐视这种现象存在，那带来的只会是不好的事情。
“小友，在你心中，民到底是什么？”
蒋仲子见到这一幕，心底生出感慨，看向沉默的楚凌道：“老夫一直在思考此事，却迟迟未能得到其中精髓。”
“在楚某的眼里，民就是天，民就是地，民就是一切。”
楚凌想了想，开口道：“楚某始终坚信一点，水能载舟亦能覆舟，如果民始终狭隘的局限于某一范畴，而令其他群体排除在外，那么谁都不能保证，一些不好的事情，到底会不会发生。”
“水能载舟亦能覆舟？”
蒋仲子双眼微眯，然心底却生出惊骇，他怎样都没有想到，楚凌会讲出这样的话，此言看起来平平无奇，可细细琢磨下来，其中蕴藏的真谛很多，水看似无形无势，可一旦掀起骇浪，那却能吞没一切啊……
第一百六十四章 风声（2）[2/2页]