硫磺熏制的川芎，一个头痛没治好，病人却尝到了硫磺药性带来的强阳效果，肆意寻欢，病上加刑。治病乎？杀人乎？
谢晓峰的心里，越想，那是越惊。
许茗的内心也比谢晓峰轻松不了多少，她何尝又不知道那种熏制方法是害人呢。
一边用本子记录冯朝根的谈话，一边写下心中的感悟。交谈得差不多了，谢晓峰便想看看冯朝根家的硫磺熏制设备，哪知冯朝根连连摇头，说自己家并没有熏制川芎的规矩，他家祖上就传下规矩，出品药材必须正宗，否则死后亦不得入家族祠堂。
虽说前几十年的扫除迷信，他家的祠堂早已被推平，但是冯朝根的父亲，希望能在冯朝根这一代，重新把家族祠堂建立起来，约束后代，因此才为他取名叫做冯朝根。
谢晓峰看着幽幽谈话的冯朝根，以及他眼中坚定的眼神，心中若有感触。
是呀，中医，说起来是一种医疗手段的名称，但，中医，其实是一种生活态度，并不只是中医医师的事情，他还是每一个生活在中医环境下的老百姓的事情，药农的事情、病家的事情。
如果每一个人都能在中医那种天人合一的状态下，认真的做自己该做的事情，起居有常，饮食有节，心无贪念，处事规矩，世间又能够有多少疾病呢？
从中医发展的源头来说。
医之始，本岐黄。《灵枢》作，《素问》祥。整部黄帝内经总共就给出了十三个方剂，难道古代的人病很少么？
是的，《扁鹊见蔡桓公》里也提过“疾在腠理，针石之所及也。”，上古时的人起居有常，日出而作，日落而息，不贪口腹之欲，为人处世中正平和，因此疾病很少，即便有病，简单的砭石和针灸刺激刺激相应穴位，病必痊愈。
到中古，世家兴起，涿鹿中原，刀兵相见，人的疾病就多了，《难经》、《伤寒杂病论》等等的问世，便知道世人身体已然堕入天地人三祸之内。
再到唐宋，五代十国，金元内侵，女真统夏，炎黄大地可谓是刀兵、饥荒、虫害、瘟疫交替上演。医家来说，除了金元四大家以外，中医流派纷呈，方药迭出，难道不是反映出疾病越来越多了么？
世人一个贪念，便造出无尽疾病，医者废寝忘食，呕心沥血又能治疗多少呢？
川芎，万万不能用硫磺来熏制啊！
谢晓峰站起身来，微微躬身，给冯朝根行了一个拱手礼。
冯朝根很纳闷，连连摆手推辞。谢晓峰说到：“冯叔叔，我行这个礼，并不代表我个人，我是代表无数的病家，向你这种能坚持本心的种药人表达感谢！”
冯朝根愣住了，因为他见过谢晓峰和许茗的现场诊病，他看得出来，面前这年轻的一男一女，打心里就是一个治病救人的真正医者，这种医者，他们心里想的一定不是自己，他们心里装着无数被病痛折磨的人，病人所有的痛苦，这种医者感同身受，他们才会不遗余力的去救治病人。
“唉……你们不要谢我啊，我一个人能办多大的事情啊！就说这川芎吧，我家的川芎只有两
第70章 弦外之音[1/2页]