（十一）
人之为人，
天生就有求真、向善、唯美本性。
那天差地远及微妙之别，
是不是只在人能否管住一己无始贪欲和一时一事怯懦及由此假丑恶心行百变而已？
因此，
世间所谓真善美那至深因由是不是便多在人面贪欲和怯懦而不自我放任更内里自胜？
而人修佛成佛，
是不是就是一种完满世界、无憾人生、成就生命终极探求更取舍？
所以，
佛之为佛，世尊之为世尊，
即在为了这个真假、善恶、美丑始终纠缠且有时还真不敌假、善不胜恶、美不及丑的混浊世间竭尽心力“增益诸天众，减损阿须轮众”罢了。
——自第二十一章“在水一方”
（十二）
世上一切恶行，莫不由贪欲而起；
一切善法，无不因清净而生。
“是故，……诸佛世尊身、口、意、行，常修清净。”
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佛之为佛与人之成佛C[1/2页]