sp; 沉香为香，
那自身成就并随缘感恩之香一但有结，不管是否圆满，其中无私、其中奉献便初心不改、坚牢不变——
无论千年万年，都不碍其香；
无论万千浸染，都不易其香；
无论千熬万煮，都不失其香；
无论磨成泥浆、化为灰烬，都恒存其香……
人乃万物之首，
人更本性灵明。
人之学佛，多因百年堪忍，世界娑婆；
人之成佛，旨在于人于世随缘大慈大悲。
因此，
人与沉香、沉香与人，惟由魂魄相通更心心相应。
故沉香品性，亦人真性；
故佛重沉香，人重沉香，唯人皆有佛性且亦能因由苦难成就自身更整个世界……
人，
性如沉香，香自本心。
人之仰望、人之祈祷、人之期盼，只自心自性而已。
因此，
人又何须仰望，又该何以祈祷，更应何处期盼呢？
人，
心似沉香，香自本性。
人之坚信、人之有寄、人之有慰，应是坚信自性、寄托自身、有慰自心吧……
因为，
物有其不改不变不失之香，一物而已。而人有煌煌之性、莹莹之心却蔽于无明，那真心真性难道就甘愿如烟似烟若烟了吗……
第五十七章心香一缕C[2/2页]