东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国？
凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般。
迷人念佛，求生于彼，悟人自净其心，所以佛言……随其心净，即佛土净。佛土当然便有远近之说、当下之意了。”慧能言之格外殷切。
——“曲江在韶州之南，广州又曲江之南，南洋及南洋之南杳不知边。西方非东西南北之西，因此西方之人，亦求西方极乐净土吧？”
曲江县察王老大人脸色有变，于是刻意于中以求转圜。
“西天确非仅言方位，但佛法化世，着意人之向善，胜义更在无念。
人若不断十恶八邪，‘何佛即来迎请？
若人‘但行十善，何须更愿往生？
人若有得念佛三昧，又何须佛迎，更何来往生？
人于自性不悟，一切终难如愿。若念佛有悟心性清净，见西天只在刹那之间吧？”
于县令之答，慧能言词语气已渐显针锋相对了。见此状况，刘志略趁曲江县张口结舌之际，立刻起身于王老大人施礼：
“老大人，在下有一想法，不知意下如何？”
“有话就说！”
已是沉着脸的王老大人似没好气。
“日将近午，正是阳春游山好时光。老大人远道而来，不能辜负了云雾山殷勤盛装啊！我们何不于山上放眼把玩之中、席地野炊之间，就着美景美食畅议佛法，岂不更惬心意？”
刘志略想借机转移更化解已有些紧绷气忿。
“对，对，此议甚好！”
机敏的曲江县立刻与之附和。
“是啊，是啊，现在正是曹溪山水最好时节呢！”
曹叔良也赶紧跟上。
“老大人，这宝林典故，也是起因这美山美水，何不……”
王老大人身旁一长者于此提议似有特别兴趣。
“老大人……”
～～随行诸位，一时纷纷。
第四十四章 西天由心B[2/2页]