; 如在当下，当下在时时拂尘拭镜；
如在来生来世，则是生死轮回；
如在净除得佛之后，那佛之所得又是什么呢……
如无佛可得，拂拭岂不落空？
如有佛可得，不仅有执，更是有相，这明镜又明个什么，觉性又觉在了哪里……
～～“大师早！”
供奉守时而到的招呼，一下打断了五祖于偈前的凝神——其实，早有门人在壁前开始聚集了，但见五祖于之专注非常，才没敢靠近打扰罢了。
“施主早。”
回过神来的五祖见是供奉，脑子一下又飞快转了起来～～这画作还是暂不作了呢……
不知为何，这两天不但没见慧能半点儿动静，就连智先身影似乎也消失了……
留偈于壁，令人传诵，既是东山之学，更可引来竞偈，这或许还是老天有意给慧能也是给东山的一个机会机缘吧……
想到这里，五祖果决而言：
“有劳施主了！
经云：‘凡有所相，皆是虚妄。
壁上此偈，乃《楞伽》大旨，画暂不作了。
‘但留此偈，与人诵持，依此偈修，免坠恶道，依此偈修，有大利益！”
说了，又令渐渐围观上来的门人“炷香礼敬”，并谓于中亦可“即得见性”。
而“门人诵偈，皆曰善哉！”……
～～远远的，神秀来得更早，且把这一切都看在眼里了。
第三十四章 毫厘两偈D[2/2页]