bsp;而这一切在己由己的三世因缘果报，是不是我们百年的最好慰藉，社会因此如意最大希冀？”
“果真如此，当然是人生大慰和世间希望所在了。
但师父所言，是已既定了生有轮回更因缘果报，可谁知自己的前世来生，谁又能证明这就是因缘果报？”
诘者究问之中，似乎有点不好意思了。
和尚听了，有些无奈的笑笑，然后诚恳以言：
“施主所论，确非三言两语可理出个头绪。
但贫僧要说的是，
佛法亦是一法，其于社会人生相关问题，就是这么认为的。
而此中识见，于世道人心不仅独具慧眼，是不是其功其德于世的美好，更是无可争议？”
“也是。”
那人想了想，似乎有所认可了。
“贫僧也想回问施主，”和尚见之，趁热打铁：
“其一，
这世上是不是害人者往往易为人害，悭吝者往往易招人怨？而乐善好施的人往往有难有事之时，是不是更易得人真心相助，这可不可以说就是现世的因缘果报？
其二，
人乐善好施或人所不齿，是不是更多只能从这个人本身去寻求原因，是不是也可以说人生来就这么个人？
请施主想想，若以此而推，谓人有前世来生，且由因缘果报，是不是还真非妄言妄语？”
“有点儿道理呀！”……
众人听了，纷纷称是之中，和尚又紧接大声：
“各位施主。
假如没有三世轮回的恶趣、果报不爽的天理，这世上的恶人恶行，就会更加恃无忌惮，好人善人，或更难安身立命的吧？
请施主想想，那人期人畏的三世因缘果报，是不是我们这苦难人生的最好慰藉，是不是我们世间太多不如人意的最大希冀？”
和尚讲到这里，众人无不拍手称快，并纷纷掏钱购买善因石子，和尚忙碌之中又高声吆喝了：
“种善因善，人为法本！
三世因缘，一切在人由人……”
第七章 因缘果报C[2/2页]